记作业>历史百科>历史典故>陈雷胶漆

陈雷胶漆

后汉书.陈重传》:“太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。……重后与义俱拜尚书郎,义代同时人受罪,以此黜退,重见义去,亦以病危。”《后汉书.雷义传》:“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘胶漆自谓坚,不如雷与陈。’”

后以陈雷胶漆比喻朋友之间友情极为深厚。

元.无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子:“咱便似陈雷胶漆,你兄弟至死呵不相离。”


并列 比喻友情极为深厚。语本《后汉书·陈重传》:“太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。……重后与义俱拜尚书郎,义代同时人受罪,以此黜退,重见义去,亦以病免。”又《雷义传》:“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘胶漆自谓坚,不如雷与陈。’”元·无名氏《替杀妻》楔子:“咱便似~,你兄弟至死呵不相离。”△用于友情方面。


【典源】《后汉书·独行列传》:“陈重字景公,豫章宜春人也。少与同郡雷义为友,俱学鲁诗、颜氏春秋。太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。义明年举孝廉,重与俱在郎署。”“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘胶漆自谓坚,不如雷与陈。’三府同时俱辟二人。”《艺文类聚》卷二十一引《谯子》曰:“交得其人,千里同好,固于胶漆,坚于金石。”《古诗十九首》:“以胶投漆中,谁能别离此。”

【今译】 后汉陈重少时即与雷义结为朋友,二人一同学习诗书。太守荐举陈重为孝廉,陈重让给雷义,前后写了十几封书信。雷义第二年也被举为孝廉。后来,雷义又被荐举为茂才,他又让给陈重,刺史不听,雷义于是假装得了疯病,披散头发乱走,不接受荐举。当地人们传讲: 胶和漆虽然粘接得牢固,但也赶不上陈重雷义的交情。

【释义】 后以此典形容友谊真挚牢固。

【典形】 陈雷、陈雷胶漆、胶漆、胶漆交、交情陈雷、雷陈、投胶、投漆、双胶投漆、胶漆陈雷、投漆投胶、胶投漆、胶在漆、胶漆契。

【示例】

〔陈雷〕 元·秦简夫《东堂老》:“三十年,情同胶漆,分若陈雷。”

〔陈雷胶漆〕 元·宫天挺《死生交范张鸡黍》:“俺弟兄情比陈雷胶漆情尤切,俺交友分比管鲍分金义更别。”

〔胶漆〕 唐·骆宾王《灵泉颂》:“道合则金兰若胶漆,情异则轩冕犹尘泥。”

〔胶膝交〕 唐·元稹《说剑》:“我实胶漆交,中堂共杯酒。”

〔交情陈雷〕 唐·刘禹锡《予自到洛中与乐天为文酒之会》:“逸兴嵇将阮,交情陈与雷。”

〔雷陈〕 唐·元稹《寄乐天》:“荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈?”

〔投胶〕 唐·杜甫《陪诸公上白帝城头》:“英灵如过隙,宴衍愿投胶。”

〔投漆〕 唐·骆宾王《冬日过故人任处士书斋》:“神交尚投漆,虚室罢游兰。”

〔以胶投漆〕 唐·白居易《祭李侍郎文》:“以胶投漆,如弧有矢; 所以绸缪,见于生死。”


【词语陈雷胶漆】  成语:陈雷胶漆汉语词典:陈雷胶漆

猜你喜欢

  • 竖拂子

    宋.释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》:“有讲僧来参,师问曰:坐主,蕴何事业?对曰:讲《华严经》。师曰:有几种法界?对曰:广说则重重无尽,略说有四种法界。师竖起拂子,云:遮个是第几种法界?坐主沉吟,

  • 太常醉

    参见:太常妻

  • 右相丹青

    《旧唐书.阎立本传》载:阎立本工绘画,尤善写真,“及为右相,与左相姜恪对掌枢密。恪既历任将军,立功塞外,立本唯善于图画,非宰辅之器,故时人以《千字文》为语曰:‘左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。’”后因以“

  • 走丸

    《汉书.蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕 赵之郊,则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”颜师古注:“言乘势便易。”后因以“走丸”比喻事势发展顺利

  • 两岐麦秀

    同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙.寿南康钱守》词:“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。”

  • 思巨鹿

    《史记.冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于巨鹿下。今吾每饭,意未尝不在巨鹿也。’”汉文帝听到尚食监高祛讲述赵将李齐在巨鹿作战的英雄事迹,每次吃饭时,都要想起此事此

  • 食葚

    《诗.鲁颂.泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀我好音。”毛传:“黮,桑食也。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。”黮同葚。

  • 春风沂曲

    同“春风沂水”。明唐顺之《游汤泉》诗:“戎马驱驰未息鞍,春风沂曲一盘桓。”

  • 舞斑衣

    同“舞衣斑”。宋秦观《念奴娇》词:“乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。”【词语舞斑衣】   汉语大词典:舞斑衣

  • 磨砖成镜

    《景德传灯录.慧能大师》:“开元中,有沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器,往问曰:‘大德坐禅图什么?’一曰:‘图作佛。’师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖