源见“涸辙之鲋”。谓如涸辙之鱼，不能动弹。喻指窘困。《后汉书．李固传》：“左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞涸穷路，而未有改敝立德之方。”李贤注：“滞涸穷路，以鱼为喻也。”亦指窘困之境。宋曾巩《乞登
源见“半部论语”。形容儒家治国理论的重大作用。清蒲松龄《拟上以万世师表四字颁行天下黉宫群臣谢表》：“虽则当代圣人，未遂三年用我；迨至太平宰相，犹以半部匡君。”
《南史．宋宗室及诸王．彭城王义康》：“时四方献馈，皆以上品荐义康。而以次者供御。上尝冬月噉柑，叹其形味并劣。义康在坐，曰：‘今年柑殊有佳者。’遣还东府取柑，大供御者三寸。”南朝宋时刘义康为彭城王，地方
源见“拍洪崖肩”。指寻仙慕道。元张养浩《登泰山》诗：“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞
唐武宗时夫余国所贡的玉石。唐代苏鹗《杜阳杂编》卷下：“武宗皇帝会昌三年，夫余国贡火玉三斗及松风石。”“松风石方一丈，莹徹如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飙生于其间。至盛夏，上令置诸殿内。稍秋风
《诗．大雅．行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”具，犹俱。尔，通“迩”。后因以“具尔”代称兄弟。《文选．陆机〈叹逝赋〉》：“痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。”李善注：“具尔，兄弟也。”唐卢照邻《宴凤泉石翁神祠
《史记．李将军列传》：“李将军广者，陇西成纪人也。……以卫尉为将军，出雁门击匈奴，匈奴兵多，破败广军，生得广。……广时伤病，置广两马间，络而盛卧广，行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡
《史记》卷一〇〇《季布列传》：“季布弟季心，气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死。”据《史记》记载，汉代季布之弟季心待人恭谨，性格侠义豪爽。后以“季心恭”喻指待人态度恭谨有礼。唐．李商隐
见“各从其志”。