《三国志．魏书．王粲传》：“自颖川邯郸淳”晋．裴松之注引《魏略》曰：“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜，延入坐……与淳评说混元造化之端，品物区别之意，然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差，次颂古今文章赋诔及当
《楚辞．九辩》：“骐骥伏匿而不见兮，凤凰高飞而不下。”王逸注：“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏骥”比喻贤者隐居不仕。明 王錂《春芜记．访友》：“纵是埋尘空伏骥，还怜倾盖似登龙。”同“伏枥骥”。清吴嘉纪《
源见“食其下齐国”。指儒士以游说取胜。唐胡曾《咏史诗．高阳》：“最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。”
《后汉书．马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”鹄：天鹅。鹜：鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真，但还相似，事与愿
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。唐王勃《出境游山》诗之一：“源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石，走兔欲投巾。”
源见“樗散”。里中不材之木。喻无用之材。姚锡钧《答亚子》诗之一：“我侪社木樗，于世良鲜补。”
迈着大步，高声交谈。形容言行自由，无拘无束。也形容举止洒脱。魏文帝曹丕(187－226年)，字子桓，谯(今安徽亳县)人。曹操次子，袭封魏王，不久代汉称帝，国号魏，政治上实行九品中正制，确立门阀士族在政
同“古稀”。明李贽《观音阁》诗之一：“如何古希人，不识三伏苦。”【词语古希】 汉语大词典：古希
源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书．突厥传上》：“突厥所以扫清境内，直入渭滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》：“若不能九五之位，则其道不行。”【词
同“拔赵帜易汉帜”。比喻改变面目。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“惜伪古文罅漏太多，弥缝匪易，虽盛气强词，仍不能拔赵帜而立赤帜也。”见“拔帜易帜”。【词语拔赵帜立赤帜】 成语：拔赵帜立赤帜汉语大词典：拔