《易．乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣佑之人得居王位。”后以飞龙在天喻指帝王在位。宋．陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》：“飞龙在天，方仰君临之德；流虹绕渚，实开圣作之祥。”《喻
南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：张婴（起义军领袖）听了张纲（时为广陵太守）的劝说，“泣下，曰：荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。今闻明府之言，乃婴等更生之晨（辰
《左传．僖公四年》：“楚国 方城以为城，汉水以为池。”后因以“楚池”为汉水的别称。泛指楚地的江河湖泽。南朝 齐谢朓《和王长史卧病》：“愿缉吴山杜，宁袂楚池荷。”唐孟郊《折杨柳》诗：“花惊燕地雪，叶映楚
《文选》卷二十一郭景纯（璞）《游仙诗》唐．李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，飡霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累。见非前识，良有以哉！”晋．郭璞著有《游仙诗》，
抚：安抚，抚慰。后：君主。虐：侵害，虐待。 谁安抚我，我就把谁当作君主；谁虐待我，我就把谁当作仇敌。语出《书．泰誓下》：“古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇。’独夫受洪惟作威，乃汝世仇。”宋．李攸《宋
同“蝇随骥尾”。宋陆游《泽居》诗：“平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘轩？”
宋．计有功《唐诗纪事．杜甫》：“有病疟者，子美曰：‘吾诗可以疗之。’病者曰：‘云何？’……杜曰：‘更诵吾诗云：子章髑髅（髑髅，音dú lóu，即骷髅）血模糊，手提掷还崔大夫。’其人诵之，果愈。”相传唐
《诗经．郑风．溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”勺，即芍。在我国古代，男女青年相爱或情人相别，常以芍药花相赠。后因用为咏男女相恋或情人相别的典故。晋．崔豹《古今注．问答释义》：“牛亨问曰：‘
源见“护花铃”。指护花铃声。清严元照《兰陵王》词：“红窗谁与慰寂寞？听花下铃索。”
亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔．蔡木龛》：“〔翁〕嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此