三国蜀．诸葛亮《出师表》（此从梁萧统《文选》卷三七。晋．陈寿《三国志．蜀书．诸葛亮传》作“临发，上疏曰”；《古文观止》卷六作《诸葛亮前出师表》，此对《后出师表》而言。关于《后出师表》，《三国志．蜀书．
《新唐书．杨凭传》：“……贬临贺尉，……凭所善客徐晦……至蓝田慰饯。宰相权德舆谓曰：‘君送临贺诚厚，无乃为累乎？’晦曰：‘方布衣时，临贺知我，今忍遽弃耶？’”唐人杨凭贬官为临贺尉，好友徐晦前来送行。宰
源见“天门八翼”。指居高位而常自警，不作非分之想。唐杨炯《浑天赋》：“鲁阳挥戈兮转于西日，陶侃折翼兮登于上玄。”
同“相如病渴”。司马相如早年曾与卓文君在临邛开酒店，因以临邛为其代称。俞锷《伤春亚子韵》：“可知吴下伤春客，旧是临邛病渴人。”
形容绚烂美丽。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”长康：顾恺之字。今多作“云蒸霞蔚。”并列 蔚，茂密貌。云气兴腾，
源见“目不窥园”。指闭门苦读。宋朱熹《读机仲景仁别后诗语因及诗传纲目复用前韵》：“终然世累苦妨夺，下帷发愤那容专。”
同“豹隐南山雾”。宋陆游《昼睡》诗：“静如豹雾隐，湛若珠藏渊。”【词语豹雾隐】 汉语大词典：豹雾隐
《荀子．大略》：“柳下惠（一说柳下惠即春秋时鲁国人展禽，字季，居住柳下，谥曰惠）与后门者（据清．段玉裁《毛诗故训传》说，后门即《诗经》毛传说的不逮门，即不及门，找不到投奔之处，无处住宿的意思）同衣（用
源见“乘鸾”。比喻结成美好的姻缘。清李渔《慎鸾交．债饵》：“只消他纤手儿才一动……留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。”并列 比喻结成美好的姻缘。”《再生缘》2回：“将门此女人难比，果有～缘
北齐．颜之推《颜氏家训．劝学》：“梁朝全盛之时，贵族子弟多无学术，至于谚云：‘上车不落（不落，指酒器）则著作（指著作郎的官职），体中何如则秘书。’”南朝梁时，贵族子弟多不学无术，可是凭仗其家族的势力特