风火生
《南史.曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,拓弓弦作礔砺声,箭如饿鸱叫,平泽中逐獐,数肋射之……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。’”
南朝齐游击将军曹景宗,对所亲近的人曾谈到年轻时在乡间射猎的情景,玩得高兴时,自觉耳后生风,鼻头出火。后用为咏射猎武勇之典。
唐.杜甫《戏作花卿歌》诗:“用如快鹘风火生,风贼唯多身始轻。”
《南史.曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,拓弓弦作礔砺声,箭如饿鸱叫,平泽中逐獐,数肋射之……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。’”
南朝齐游击将军曹景宗,对所亲近的人曾谈到年轻时在乡间射猎的情景,玩得高兴时,自觉耳后生风,鼻头出火。后用为咏射猎武勇之典。
唐.杜甫《戏作花卿歌》诗:“用如快鹘风火生,风贼唯多身始轻。”
明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473-1530年),字献吉,号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中,因反对宦
源见“虢灭虞亡”。指互相依存的形势。唐李德裕《上尊号玉册文》:“内严体貌,增堂陛之峻;外绝缔交,去辅车之势。”【词语辅车之势】 成语:辅车之势
同“齐东野语”。清黄遵宪《闻车驾西狩感赋》诗:“齐人野语纷多故,海客谈瀛每浪传。”
同“黍炊”。宋陆游《生世》诗:“乾坤成毁由来事,生世真同黍一炊。”
宋.朱熹《五朝名臣言行录》一之六《丞相许国吕文穆公》:“(吕蒙正)夹袋中有册子,每四方人替罢谒见,必问其有何人才,客去,随即疏之,悉分门类,或有一人而数人称之者,必贤也。朝廷求贤,取之囊中。”此事又见
同“大王风”。明徐渭《谑雪》诗:“初起青蘋本亦同,大王毕竟是雄风。”【典源】 楚·宋玉《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王迺披襟而当之,曰:‘快哉此风! 寡人所与庶人共者邪?
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清李邺嗣《杜鹃行》:“巫山迢遥隔万里,怨鸟一声空裂耳。”【词语怨鸟】 汉语大词典:怨鸟
同“藩翰”。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“五代相韩,七叶侍汉,及我圣朝,亦生邦翰。”【词语邦翰】 汉语大词典:邦翰
源见“丰城剑气”。喻指才华杰出。唐李白《梁甫吟》:“张公两龙剑,神物合有时。”
《汉书.冯奉世传》:西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立,相继为上郡太守,皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守,歌之曰:‘大冯君,小冯君,兄弟继踵相因循,聪明贤知惠吏民,政如鲁、卫德化钧,周公、康叔