腹饥口渴的人在饮食上容易得到满足。 比喻急迫需要，无暇选择。语出《孟子．公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观四年》：“久安之民骄佚，骄佚则难教；经乱之民愁苦，愁苦则易化。譬犹饥者易为食，渴者易为饮也。”《二刻拍案惊奇．痴公子狠使噪脾钱》：“又道是饥者易为食，渴者易为饮。大凡人在饥渴之中，觉得东西好吃。”章炳麟《与熊克武书》：“兄能与协和交欢，此则饥者易为食，渴者易为饮之会。”
其他 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么水都可以喝。比喻急需某物的人容易满足。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。～。”△多用于写人的心理欲望方面。
源见“三釜养”。谓孝养父母。宋王令《送庭老罢尉金坛》诗：“莫叹一官淹圣代，聊将三釜慰慈亲。”
参见：明枪好躲，暗箭难防见“明枪容易躲，暗箭最难防”。高和《越轨诉讼》：“文攻武卫无所不用，合法非法手段齐上，～防不胜防，这场官司打得如此热闹的地步，是博士王始料不及的。”【词语明枪暗箭】 成语：明
《宋书》卷五十四《羊玄保传》：“（羊玄保）为黄门侍郎。善奕棋，棋品第三，太祖与赌郡戏，胜，以补宣城太守。”南朝宋时，羊玄保善弈，曾与宋文帝刘义隆赌输赢，羊取胜，为宣城太守。后遂用为咏弈棋之典。唐．段成
意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”
源见“书同文，车同轨”。本指天下一统，制度划一。后引申指国家的文物制度；亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗：“寡妻群盗非今日，天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书陇右，开拓巴
同“谢安雅量”。宋陆游《书感》诗：“已欠谢安俱泛海，况无王粲与登楼。”【典源】《世说新语·雅量》：“谢太傅(安) 盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王 (
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。柳亚子《闻一多殉国一周年纪念》诗：“瞻韩未遂平生愿，雪涕难抒此日哀。”【词语瞻韩】 汉语大词典：瞻韩
《诗．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”毛传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。北周庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”【词语九仪】 汉语大词典：九仪
源见“心猿意马”。指心，心情。人心动转不定，犹如猿猴，故称。唐 慧立本《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九：“制情猿之逸躁，絷意象之奔驰。”【词语情猿】 汉语大词典：情猿
《诗．小雅．天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”孔颖达疏：“天定其基业长久，且又坚固，如南山之寿。”后遂以“寿比南山”为祝寿时的祝颂语。《南史．齐豫章文献王嶷传》：“嶷谓上曰：‘古来