源见“南山种豆”。称人生要自得其乐。宋刘弇《江馆》诗之三：“饱闻杨恽生行乐，懒赋张衡我所思。”
源见“春服舞雩”。指乐道遂志、高雅闲适的情趣。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“《白雪》调歌响，清风乐舞雩。”【词语舞雩】 汉语大词典：舞雩
《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎
踽（ ㄐㄩˇ jǔ ）踽：孤独貌。 孤零零地独自走着。 形容孤独无亲。语出《诗．唐风．杕杜》：“独行踽踽。岂无他人，不如我同父。”毛传：“踽踽，无所亲也。”唐．杜甫《祭外祖祖母文》：“雌伏单栖，
源见“日角”。龙庭，隆起的天庭。指帝王贵相。《旧唐书．唐俭传》：“〔高祖〕密访时事，俭曰：‘明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望，非在今朝。’”并列 日角，额角隆起，形状如日。龙庭，天庭。额头隆起天庭
同“越客吟”。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”
《后汉书．卢植传》：“卢植字子干，涿郡涿人也。身长八尺二寸，音声如钟。少与郑玄俱事马融，融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。植侍讲数年，未尝转眄，融以是敬之。”东汉人卢植字子干，涿郡人，史载称其身材高大，声
晋张敞《东宫旧事》：“太子纳妃，有漆龙头支髻枕，金涂连盘鸭灯。”后称太子纳妃为“龙枕鸭灯”。明王志坚《表异录．帝王》：“太子门戟曰鸡戟，太子纳妃曰龙枕鸭灯。”【词语龙枕鸭灯】 成语：龙枕鸭灯汉语大词
志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻
《汉书．贾山传》载：古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。后因以“祝哽祝噎”为养老之礼。《后汉书．明帝记》：“尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授……祝哽在前，祝噎