《后汉书》卷六十九《窦武传》：“武既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。……武先白诛霸及中常侍苏康等，竟死。武复数白诛曹节等，太后冘豫未忍，故事久不发。……瑀盗发武奏，骂曰：‘中官放纵者，自可
源见“麈尾清谈”。指善于辨论谈玄，执麈自得，意兴飞扬。金元好问《李屏山挽章》诗：“谈麈风流二十年，空门名理孔门禅。”
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗：“东山丝管乐无涯，春色先临太傅家。”
《战国策．魏策二》：“田需贵于魏王，惠子（即惠施，战国时著名的思想家，宋国人，曾在梁为相，他是庄周的朋友。他的学说多舛驳，虽善辩，但言论多有偏见）曰：‘子必善左右。今夫杨，横树之则生，倒树之则生，折而
同“梦春草”。宋 史祖达《东风第一枝》词：“今夜觅，梦池秀句；明月动，探花芳绪。”
源见“楚弓楚得”。比喻虽有所失而利未出于人。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方？”
尽人事：尽力干了凡人力所能办到的事。 意谓尽自己的所有力量去干事，至于能否成功，那就听凭天命了。语出宋．胡寅《致堂读书管见》：“尽人事而待天命”后多引作〔尽人事以听天命〕。清．李汝珍《镜花缘》六回：
①借指野史小说的作者。康有为《闻菽园居士欲为政变说部，诗以速之》： “或托亲府或稗官，或述前圣或后觉。”②借指野史、笔记。宋韩淲《涧泉日纪》上： “今秘阁之书，下至稗官小说，无所不有。” ●《汉书·艺
介：披铁甲。胄（ ㄓㄡˋ zhòu ）：戴头盔。拜：跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子．武议》：“乞人之死不索尊，竭人之力不责礼，故古者介胄之士不拜，示人无已烦也。
《史记．汲黯列传》：“淮南王谋反，惮黯，曰：‘好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。’”西汉时，大臣汲黯以忠正守义好直谏著称，由于惧怕他的威严，淮南王谋反之心理受到极大的镇慑。寝，止