《汉书．郊祀志》：“康后闻文成死（康后，汉胶东王后；文成，方术之士），而欲自媚于上（汉武帝），乃遣栾大入（胶东王宫人，后为尚方。宫人、尚方皆官名。宫人，主管君主日常生活事；尚方，主管配制药品），因乐成侯求见言方（方，神仙方术之事）。天子既诛文成，后悔其方不尽，及见栾大，大说（同悦）。大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大（此指栾大）言曰：‘臣常往来海中，见安期、羡门之属……臣之师曰：“黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。”然臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！’”
汉武帝好神仙方术之事，故当时如李少君、文成、栾大之辈都投其所好，常为无稽之谈，以图封赏。栾大所言虽均为假话、大话、空话，然武帝迷恋成神成仙，以求长生不死，故对妄言亦常相信；有时发现自己被欺骗，也便将他们处死，毫不留情。文成、栾大等都遭此下场。后因以“黄金可成”为口出大言或表示坚定决心之典。
宋．辛弃疾《柳梢青．莫鍊丹难阕》词：“莫鍊丹难。黄河可塞，金可成难。休辟谷难。吸风饮露，长忍饥难。”
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也
源见“李郭同舟”。指高逸不凡的朋友。唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青朵，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。”
见〔寝不安席，食不甘味〕。【词语食不甘味，寝不安席】 成语：食不甘味，寝不安席
参见：麋角鸽羽
源见“韩康卖药”。非，相当于“否”。谓欲逃名而不能。宋陆游《老境》诗：“堪笑街头小儿女，问予君是伯休非？”
《汉书．周勃传》：“勃从高祖，封绛侯，免相就国。每河东守尉行县至绛，勃自畏恐诛，令家人持兵以见。人有上书告勃欲反，下廷尉。勃恐，不知置辞。吏稍侵辱之，勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背，示之曰：‘以公主为证
弃其所短，用其所长。《后汉书．王符传》：“夫物固有以贱理贵，以丑化好者矣。智者弃短取长，以致其功。”一作“弃短就长”。汉代孔融《肉刑论》：“明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。”并列 舍弃短
源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》：“羌 胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。”
《三国志．魏书．裴潜传》：“潜出为沛国相，迁兖州刺史……谥曰贞侯。”南朝．宋．裴松之注引《魏略》：“潜为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。”三国时魏兖州刺史裴潜去任时，留一胡床挂于柱间。后遂用为
源见“乌头白，马生角”。比喻意外出现的事。清吴锡麒《新水令．喜洪稚存自塞外归》套曲：“蓦地里白乌头，论时光葛替裘，端只为赤旱灾流，得邀蒙丹诏恩优。”