比喻用错误的方法消除灾害，反而使灾害扩大。《三国演义》第四三回： “若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”●《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣! ”
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
源见“门可罗雀”。指人们交往情谊。南朝 齐任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“结欢三十载，生死一交情。”宋黄庭坚《杂诗》：“古风萧索不言归，贫贱交情富贵非。”【词语交情】 汉语大词典：交情
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子，在这两天不奏音乐，作为对自己的警戒。事见《左传．昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业”。注：“疾，恶也”，即恶日。亦见《礼记．檀弓下》：
埋葬美人。唐代李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》诗：“莫惊五胜埋香骨，地下伤春亦白头。”【词语埋香】 汉语大词典：埋香
源见“五马渡江”。指王室南奔，建立帝业。唐韩愈《桃园图》诗：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”
《尚书．虞书．舜典》：“流共工于幽州，放欢吺于崇山。”“吺”为古“兜”字。“共吺”指传说中的共工和欢兜。舜继位后诛杀了四凶之二的共，吺。后以“诛共吺”为锄掉奸恶之典。唐．韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙
同“金城汤池”。明朱鼎《玉镜台记．石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。”
同“瓦釜雷鸣”。唐柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”见“瓦釜雷鸣”。【词语瓦釜之鸣】 成语：瓦釜之鸣
源见“墨子悲染丝”。喻指受世俗影响而改变本性。唐骆宾王《帝京篇》：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。”