龙门礼士
源见“李膺门”。谓贤尊援引,提拔后生。赵宗瀚《寄怀李印泉先生日本二首》诗之二:“龙门礼士膺名重,猿臂封侯广数奇。”
源见“李膺门”。谓贤尊援引,提拔后生。赵宗瀚《寄怀李印泉先生日本二首》诗之二:“龙门礼士膺名重,猿臂封侯广数奇。”
源见“郑履”。指出任尚书之职。清赵翼《清江浦送费制府入为大司马》诗:“听履崇班蹑禁廷,本兵身系九边宁。”
宋.欧阳修、宋祁《新唐书.吴元济传》:“(淮西节度使吴少阳)九年死,子元济匿不发丧,以病闻,伪表请元济主兵。……不得命,乃悉兵四出,焚舞阳及叶,掠襄城、阳翟。……及愬(指李愬)攻内城,防卒尚千余接战,
《金刚般若波罗蜜经.应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”佛教经书教导佛徒说,世上一切事物都是空的,如梦幻、泡影。后常以喻空虚无凭,不切实际的幻梦。宋.王铚《四六话
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”,不必具有学识才干。明.张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子无才便是德。’”《红楼梦》四回:“至李守中继续以来,便谓‘女
崩:败坏。 一个君子三年不讲习礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐必然荒废。 古人认为礼乐是人们道德行为的规范,教化的根本,不可长期旷废。语出《论语.阳货》:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为
同“王猷访戴”。明唐龙《有怀两厓》诗:“湖光秋黯淡,树色晓苍茫。月挂陈蕃榻,雪摇王子航。”【词语王子航】 汉语大词典:王子航
晋陶潜《与子俨等疏》:“见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”后以“北窗高卧”表示悠闲自适。宋辛弃疾《水龙吟》词:“问北窗高卧,东篱自醉,应别有,归来
源见“画龙点睛”。比喻冲破现状,飞黄腾达。高旭《虞美人》词:“吴淞风起逼人寒,待到龙飞破壁笑相看。”
《诗经.小雅.小曼》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”履薄冰,意谓行于薄冰之上,心惴惴然,唯恐其坠。《小旻》有“如履薄冰”语,以身临危险须十分小心,以比喻说明对事的谨慎态度。唐.张九龄《始兴南山下有
唐.杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗:“……江花未落还成都,肯访浣花老翁无?为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务,事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州,窦北归时与杜相逢,诗人便写了这首