《左传．昭公五年》：“卜之守龟曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。’龟兆告吉曰：‘克可知也’……”
鲁昭公五年冬十月，楚灵王攻打吴国，首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由，往楚师犒劳，但灵王准备杀他，故意派人问他，你来时所占卜的是吉卦吗？蹶由回答说：“是吉卦。是用敝国的守护神龟占卜的……结果是吉，并且说‘是可以知道的。’”并告诉楚灵王吴国已有充分的准备，而且有胜利的信念。楚灵王听了，没有杀蹶由，就退兵了。后因以佳兆之典。
宋．王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”诗人用“龟兆”典，含义双关。“田背”曝晒既久，自然裂如龟背上的纹理，又借用《左传》中“龟兆告吉”之典。
晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走，被新妇抓住其衣裳底边，与之评理的故事。《世说新语．贤媛》：“（许）既见妇，即欲出，妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：‘妇有四德，卿有其几？’妇曰：‘乏唯容耳，然士
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。唐韩偓《安贫》诗：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”
《论语．为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后因以“从心所欲”代指七十岁。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“年由此晋，值吾师从心所欲之年；月极其良，当我佛应世而生之月。”偏正 凭自己的心意，爱怎样，就怎
典出唐李愬(sù诉)事迹。亦称“入蔡奇兵”。用以称扬将领之足智多谋，或表示破敌立功的雄心壮志。李愬(773－821年)，陇右临洮(今甘肃临洮)人。唐名将李晟之子，有谋略，善骑射。以父荫出仕，初授太常寺
谓逐日积累，聚少成多。语出《平妖传》二〇回：“古人原说：坐吃山空，立吃地陷。一日三，三日九，那里过得半月十日，桶里吃的渐渐浅了，床头钱渐渐短了。”明．罗懋登《西洋记通俗演义》四回：“果真一清请得这个小
同“匠郢”。质，对手，即郢人。王闿运《丁文诚诔》：“未五旬而造终，何匠质之独存？”【词语匠质】 汉语大词典：匠质
源见“后至之诛”。谓叛逆作为。唐王维《送秘书晁监还日本诗序》：“舜觐群后，有苗不服；禹会诸侯，防风后至。”【典源】《国语·鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：‘无
《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“
《晋书》卷三十四《羊祜传》：“祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆谘访焉，势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由。或谓诂慎密太过者。祜曰：‘是何言欤！夫入则造膝，出则
源见“火牛阵”。指纵火猛攻之兵。北周庾信《哀江南赋》：“下江余城，长林故营。徒思拑马之秣，未见烧牛之兵。”