在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。
一 百 零 八 塔
即医巫闾山。今辽宁北镇满族自治县西与义县间之医巫闾山。《续汉书·郡国志》辽东属国无虑县：“有医无虑山。”
又作爱拉克泊。即今蒙古国乌布苏省艾拉格湖。《嘉庆会典图》卷132科布多图说：“扎布噶河自扎萨克图汗西北流，……又西北会奇勒稽思泊、爱拉克泊水。”
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
南宋淳祐中建，在今四川重庆市渝北区西南翠云乡南翠云寨。清嘉庆《四川通志》卷50江北厅：多功城，“《厅志》：在厅西北。山石，因岩为城。左高三丈余，右丈余，周二百余步，东西
①在今湖北巴东县北。《周书·蛮传》：天和元年(566)，陆腾讨向五子王，“时向五子王据石默城，令其子宝胜据双城。……腾虑双城孤峭，攻未易拔。……乃令诸军周回立栅，遏其走路。贼乃大骇。于是纵兵击破之，擒
在今江苏溧阳县西北。《清一统志·镇江府二》：北湖亭“在溧阳县西北四十五里。唐李白登此望瓦屋山有诗”。在今江苏省溧阳市西北。唐李白曾登此亭望瓦屋山。
明永乐八年 (1410) 置，直隶后军都督府。治所即今河北涿州市。后废。明永乐中置，治今河北省涿州市。属后军都督府。清顺治九年(1652年)省入涿鹿卫。
即今青海与西藏之间的唐古拉山。清光绪间范寿金《三省入藏程站记》：西宁入藏程站“第四十九站当拉，岭名”。民国周希武《玉树调查记》：昆仑南支“为金沙、澜沧江之分水岭，蒙古名当拉岭，番名朝午拉山”。
在今湖南道县南。《资治通鉴》： 五代周广顺三年 (953)，“道州盘容洞蛮酋盘崇聚众自称盘容州都统，屡寇郴、道州”。《方舆纪要》 卷81谓 “盘容洞” 或曰即蒋居山深阻处。
即今安徽肥西县西之紫蓬山。《方舆纪要》卷26庐州府合肥县：紫蓬山在“府西七十里。一名李陵山，以山上有李陵庙也”。又称紫蓬山。在安徽省中部肥西县境。据《紫蓬山志》载，三国时魏将李典曾在此屯兵。李陵，典之