明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
简称余科或鱼科土司。清雍正六年(1728)置，属打箭炉厅。治所在今四川道孚县北甲宗乡(旧鱼科乡)。宣统三年(1911)改流，归道坞委员管辖。
又名龙岩山、灵岩山、九龙山。在今四川乐山市东北四里。《舆地纪胜》卷146嘉定府：龙泓“在龙游县之龙岩山。东坡《送张嘉州》诗：‘梦中却到龙泓口’是也”。山麓旧有龙泓寺。今西面崖石上有唐末佛教造像大小七十
在今福建光泽县西，与江西交界。《方舆纪要》卷98光泽县：杉岭在“县西北九十里，为福建、江西交界处。石山雄绝，蹊径仅容单车。置关其上，曰杉关”。又称大杉岭。在福建省西北部和江西省边境。属武夷山。东北—西
在今四川城口县东北北屏乡。清道光《城口厅志》卷3：老鸦口“在厅北七保，七十里。通陕西兴安府要路”。
在今宁夏清王定安灵武县南。《清史稿·刘松山传》：同治九年(1870)，广东提督刘松山镇压回民起义，“先破石家庄，督攻马五寨”，中飞炮死于此。
即香溪之东源。在今湖北神农架林区东南、兴山县东北。《清一统志·宜昌府》： 深渡河“在兴山县北。西南流入南阳河”。
在今云南路南彝族自治县东。《方舆纪要》卷115路南州：达子城在“州东三十里。夷语为底伯庐。其城起自曲靖，底于广西，绵延三百里，昔蛮酋兄弟筑此分界”。
一名金舆山。即今山东济南市东北华山。《春秋》：成公二年(前589)，晋、齐战于鞍，“齐师败绩，逐之，三周华不注”。即此。顾炎武《山东考古录》引伏琛《三齐记》说：“‘不’音跗，读如《诗》‘鄂不å
在今江苏南京市西，秦淮河入江口附近。《晋书·安帝纪》：东晋义熙六年(410)，卢循败建康，刘裕于“淮口筑柤浦、药园、廷尉三垒以拒之”。即此。
亦名西川、白马河。即今新疆拜城、新和、库车、沙雅等县境之渭干河。《水经·河水注》：北河“又东径龟兹国南，又东，左合龟兹川”。