在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
即查渎。一名柤塘。在今浙江萧山市西南。《水经·渐江水注》： “浙江又东径柤塘，谓之柤渎。”
明洪武二十三年 (1390) 置，属贵州都司。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。清康熙十一年(1672) 废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省凯里市西北清平。属贵州都指挥使司。清康熙十一年(16
在今海南省文昌县东北。《清一统志·琼州府二》： 湄丘 “在文昌县东北五十里东昆溪北。丘狭而长，若堤然，延亘六七里。中藏一丘，隆然深秀。宋知军邢梦璜世居于此”。
即台罕木。今内蒙古土默特左旗东台阁牧。“台阁牧”，蒙古语意为拐湾地。集镇名。在内蒙古自治区土默特左旗东部。台阁牧乡人民政府驻地。人口 1300。台阁牧系蒙古语，意为“拐弯处”。因处古河湾内而得名。清初
亦作路多克。即今西藏阿里地区日土县治。《清一统志·西藏》 阿里诸城： 鲁多克城 “在喇萨西北二千九百三十余里”。鲁多克又作茹拖、罗多克喀尔。清康熙间置，在今西藏自治区日土县。
在今江西定南县西南，接龙南县界。《寰宇记》卷108虔州安远县：归美山“在县西南三百里，高一千四百丈。《南康记》云，山四面险峻， 自然有石城，高数十丈，迥若双阙，其势入云。复有古石室，色如黄金，号曰金室
南齐改新蔡郡置，属豫州。治所在新蔡县(今河南固始县西南)。北魏改为新蔡郡。
唐以卑失部置，初隶定襄都督府，后属桑乾都督府。为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟东南部或河北省西北境。卑，又作毕。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥卑失部置，属桑干都督府。确址不详。后侨治夏州朔方
在今云南建水县东南。明置土巡检司于此。
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺，内供太子，故名。明胡世安《登峨山道里记》：“三道拐复沿坡上，为太子坪，再前圆觉寺。”