俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即涟口(涟水入淮之口)。今江苏涟水县。《魏书·高祖纪上》：太和四年(480)，数路军南侵，“将军元泰二将出连口”。即“涟口”。
在今广东番禺市西市桥水上游古坝村。清同治《番禺县志》卷18：墟市有“古坝墟”。
南齐改��苏郡置，属越州。治所在龙苏县(今广西浦北县北十里苏村)。隋开皇九年(589)平陈后废。龙，又作��(《宋书·州郡志》)、陇(《南齐书·
北宋置，属洮州。在今甘肃临潭县东新城乡东四十里。金废。
即今河南社旗县南二十六里青台镇。《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817) 讨吴元济，“李愬遣方城镇遏使李荣宗击淮西青台城。拔之”。即此。
西汉初元元年 (前48) 改桃县置，属信都国。治所在今河北冀州市西北。新莽废。汉高祖封刘襄置，治今河北省冀州市西北。属信都国。后国除为桃县。初元元年(前48年)，元帝又封广川缪王子良为桃炀侯，重置桃侯
亦作莫府山，又名石灰山。在今江苏南京市北，长江南岸。《舆地纪胜》 卷17建康府 “幕府山” 云： “晋琅邪王初过江，丞相王导建幕府于其上，因以为名。” 山有五峰相接。三国时已有 “莫府山”之名。《宋书
春秋郑地，后为晋邑。在今河南荥阳市西南。《左传》： 襄公十年 (前563)，“晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之”。古邑名。春秋郑邑，后入于晋。在今河南省荥阳市西。
又作布特哈东路总管。清光绪三十二年(1906)置，属黑龙江将军。治所在博尔多(今黑龙江省讷河市)。宣统二年(1910)改置讷河直隶厅。
亦名绢村隘。为凭祥州三隘之一。在今广西凭祥市西二十里。《方舆纪要》 卷111凭祥州： 绢隘，“《图经》 云： 在州西。其南又有岌口隘，又镇南关旁有南关隘，所谓州有一关三隘也”。