又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
①唐开元四年 (716) 改蒲城县置，属京兆府。治所即今陕西蒲城县。以奉祀睿宗陵墓，故名。天祐三年 (906) 改属同州。五代唐还属雍州。后周属京兆府。北宋初属同州，开宝四年 (971) 复名蒲城县。
在今河北抚宁县东南三十里牛头崖。《方舆纪要》卷17抚宁县：牛头营，“《志》云：营在望海冈西，营西北有满井，随汲随满，大旱亦然。营之西即连峰山”。
①三国蜀汉置，属广汉郡。治所在今四川中江县东南。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“五城县，郡东南，有水通于巴。汉时置五仓，发五县民，尉部主之，后因以为县。”魏灭蜀后废。西晋咸宁四年(278)复置，太康六年
在今山东邹城市西南五十二里。《诗经·鲁颂·閟宫》：“保有凫、峄。”凫即凫山。光绪《山东通志》卷24谓应是《魏书·地形志》 高平郡高平之承雀山。《元和志》卷10邹县下载：凫山“在县东南三十八里”。而《山
①即今湖南江华瑶族自治县南五十六里白芒营镇。《清一统志·永州府二》：白芒营“在江华县南，接富川县牛岩滩界。设把总戍守”。②在今广东阳山县西北。《方舆纪要》卷101阳山县：白芒营“在县西，与连山县相近，
在今浙江桐庐县城。《方舆纪要》 卷90桐庐县： 桐江驿 “在县城东潢港口，旧临江，名州河驿，后移而北，改今名”。
清置，在今江西赣州市城北，当章、贡二水合成赣江之口。
在今陕西西安市西。《资治通鉴》： 东晋太元十年 (385)，前秦将李辨、都水使者彭和正 “屯于韮园”。秦王苻坚召之，不至。寻 “坚过袭韮园，李辨奔燕，彭和正慙，自杀”。在今陕西省西安市西。《资治通鉴》
在今山东广饶县东北一百里。清时设盐大使。后因黄河决口，场署被淹，迁于广饶城内。后又迁于羊角沟。民国时与官台场改并为王官场，驻寿光县侯镇。
①在今广东潮阳县南，与普宁、惠来二县交界处。《清一统志·潮州府》 “南山”条引《广东通志》：“铁山西十里曰大南山， 东溪之水出焉。”1929年彭湃在此建立惠潮普苏维埃政府。②在今四川纳溪县东南高洞乡南