卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今湖南安化县东。《明一统志》 卷63长沙府： 浮泥山 “在安化县 (治今梅城镇) 东北七十里。 崖壁峭绝， 浮壤沃饶， 土人攀援而上， 开畬种谷”。
①南朝梁置，为岳阳郡治。治所在今湖南汨罗县东北长乐镇。隋废入湘阴县。②隋大业二年 (606) 改安泽县置，属临汾郡。治所即今山西古县。唐属晋州，武德二年 (619) 移治今古县东南三十里旧县镇。贞观六
元置，在今湖北宜城市东璞河镇。
唐武德五年 (622) 置，属胥州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年 (627) 废。
在今陕西岐山县东北。《诗经·大雅·绵》：周先祖“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。即此。在今陕西省岐山县东北。周古公亶父自豳迁岐，筑城郭居室，以居四方来归之民。
又作阳石木河、养息牧河。即今辽河西支流柳河及其上游养畜牧河。明后期，东迁之蒙古察罕儿部驻牧于养善木河一带，见 《万历武功录》、《三朝辽事实录》。后金天聪八年，皇太极遣兵渡辽河，抵阳石木河立营，见 《清
①即今湖北松滋、公安二县南之洈河。据《水经·油水注》： 洈水 “出高成县洈山，东径其县下，东至孱陵县入油水”。《清一统志 ·荆州府一》：洈水 “在松滋县南。源出县西南起龙山，南河出山南，北河出山北，合
在今广东电白县东北。《方舆纪要》卷104电白县：立石关“在县西北立石驿西。《志》云：神电卫西有立石驿。万历中，改掘冈驿。有立石巡司，寻革”。
唐景福元年 (892) 改覆津县置，属武州。治所在将利城 (今甘肃武都县东南)。五代唐长兴三年 (932) 徙治今武都县，为阶州治。元至元七年(1270) 省入州。古县名。唐景福元年(892年)以覆津
1933年9月川陕革命根据地由阆中县析置，治水观音 (今四川阆中市东南水观镇)。以在阆中之南而得名。1935年4月废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省阆中县南部嘉陵江以东水观地区及仪陇县一部析置