吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
唐贞观二十二年(648)以铁勒骨利干部置，属燕然都护府。在今俄罗斯色楞格河下游以北、贝加尔湖东西地带。龙朔(661—663)中更名余吾州。
在今安徽巢湖市西北。《方舆纪要》 卷26巢县： 高井驿在 “县西北六十里。道出合肥。《志》云： 县治西有镇巢水马驿，此为高井马驿，陆道所经也”。
即今陕西旬阳县西北旬河。源出宁陕县东北，东南流经镇安县，至旬阳县东注汉水。《三国志·蜀书 ·刘封传》： 申仪降魏，为魏兴太守，“封员乡侯，屯洵口”。即此。见“旬河”。
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城东北之三堡 (阿斯塔那)。清王定安《湘军记》 卷19： 光绪三年 (1877)，清军讨伐阿古柏，孙金彪与徐占彪 “两军会于哈拉和卓”。即此。
在今四川剑阁县西北。《新唐书·地理志》： 阴平县东有浮沧山。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 浮沧山 “在阴平县东十五里。世传尧遭洪水，湮没殆尽，而此山独存，因名”。
在今广东化州市南。《方舆纪要》 卷104化州： 陵水驿 “在州治南”。
今江苏苏州市的别称。以有姑苏山而名。唐张继 《枫桥夜泊》 诗： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 即此。今江苏省苏州市的别称。因西南姑苏山得名。唐张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客
即麻里兀。今土库曼斯坦马雷。《后汉书·西域传》：安息国“其东界木鹿城”。即此。
在今台湾省澎湖县西北，白沙岛之西北。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 姑婆屿，“澎湖居民春往捕蠔，冬往掇拾紫菜”。北端海拔21米。有英船遇难纪念碑。清光绪十八年 (1892) 英船在此失事。
①在今广东阳山县东三十里。《方舆纪要》卷101阳山县： 宝源山 “山产黑铅，居民尝采取之。宏治九年，奸徒相结为盗，始禁不复采”。②亦名宝山、宝泉山。在今四川巫溪县北双溪乡(谭家墩) 西。《舆地纪胜》