战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
即今辽宁盖州市东南碧流河。《金史·合住传》： “合住，曷速馆苾里海水人也……子余里也与胡十门同时归朝……授苾里海水世袭猛安。”
亦作计戍水、计舒河。即今新疆天山以南之塔里木河。《魏书·西域传·龟兹国》：龟兹国“其南三百里有大河东流，号计式水，即黄河也”。
一作瓜波。北宋置，属上蔡县。即今河南上蔡县北四十二里华陂乡。
在今四川重庆市西北北北碚镇温泉公园内。《舆地纪胜》 卷175重庆府： 温泉寺 “在府北百余里，下临嘉陵江。有温泉出于岩石间。寺有池，蓄鱼甚富”。今天王殿、大佛殿、观音殿为明、清时建。
即嚣。或作敖。在今河南郑州市。《史记·殷本纪》： “帝仲丁迁于隞。” 又 《水经·济水注》 引皇甫谧 《帝王世纪》： “仲丁自亳徙嚣于河上者也。或曰敖。” 近年在郑州市内发现面积达300万平方米的商代
①西晋置，属义阳郡。治所在今湖北随州市西北。南朝宋改置阙西县。②南朝宋置，属南义阳郡。治所在今湖南安乡县西南。南齐以后废。古县名。西晋置，治今湖北省随州市西北，属义阳郡。南朝宋改作阙西县。
即今湖北枣阳市北五十里湖河乡。清有守备驻防。
在今江西铅山县东南陈家寨西南鼓楼门(又名虎头门)阳源山颜家垄。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。早年曾参加抗金义军，后归南宋，历任湖北、湖南、江西等地安抚使
在今浙江缙云县西北。《方舆纪要》卷94缙云县“万景山寨”条：云岩寨“山势耸峙，岩石磊块，其状如甑，四围环逼，有小径攀援而上，可容万人，为天造之险”。
①在今安徽寿县西北。《寰宇记》 卷129寿州寿春县： “青冈高一百步，在县西一十三里。” 《晋书·苻坚载记》： 东晋太元八年 (383)，谢玄败苻坚于肥水，“乘胜追击，至于青冈，死者相枕。坚为流矢所中