大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
清康熙五十七年 (1718) 建，在今四川成都市旧城西南部。《清一统志·成都府一》 “成都府城”条内： “满城在府城西。周四里五分，门五。康熙五十七年建，乾隆五十年修。” 驻成都将军及满州八旗兵。宣统
亦作龙鸠堡、笼鸠寨。南宋置，属嘉州犍为县。在今四川沐川县东南大楠乡龙水村。《宋史·黄畴若传》：南宋开禧间，“(董)蛮再犯龙鸠堡”。即此。
又称东市。隋东都三市之一。在今河南洛阳市隋唐故城洛河南偏东。周八里。《大业杂记》载：“其内一百二十行，三千余肆。甍瓦齐平，遥望如一，榆柳交阴，通衢(渠)相注。市四壁有四百余店，重楼延阁，互相临映，招致
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，
即今河南禹州市西北三十里顺店镇。清道光《禹州志》 卷6： 州西集镇有 “顺店”。
即洙泾镇。今上海市金山县治。在上海市金山区西北部。面积39.3平方千米。人口4万。镇人民政府驻朱泾，人口3万。以河得名。旧作洙泾，一名朱溪。宋、元时置大盈务。明初于此置泖桥巡检司及税课局。清乾隆二十四
又名熊耳峡、湖壤峡、嘉定峡。在今四川乐山市北关庙乡以北。系岷江切割龙泉山南端而成，上峡曰犁头，中曰背峨，下曰平羌。曲折十五里，景色壮丽。唐杜甫 《寄岑嘉州》 诗云： “外江三峡且相近，斗酒新诗终自疎。
在今海南省万宁县东北小海内。《方舆纪要》卷105万州：小海港在“州东北二十里。港口有二小石山，南北对峙如门，海舶往来，取道于此”。
①在今云南姚安县东十五里。《方舆纪要》卷116姚安军民府： 诸葛垒 “在府东十五里。又府北十二里有孔明遗垒。盖武侯渡泸南征，道出于此”。②在今甘肃天水市东。《元和志》 卷39秦州上邽县： 诸葛亮垒 “
在今四川松潘县北九十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31《边防记》：“《志》又曰：卫北三舍有龙潭，四序渊澄，其深莫测，谓之小分水岭。”《方舆纪要》卷73松潘卫“大分水岭”条下：“小分水岭在卫北九十里。其