大招寺
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今河北枣强县东北三十五里王常乡。清同治《畿辅通志》卷54枣强县图：东北有王常村。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧之毕赤河。《清一统志·吉林一》：毕津河“在宁古塔城东北二千六百七里。源出扬古岱山，东南流入混同江”。
即今越南北部之红河。南宋周去非 《岭外代答》 卷2安南国： “自邕州左江永平寨南行，入其境机榔县，过乌皮、桃花二小江，至湳定江，亦名富良江，凡四日至其国都，乃郭逵师所出也。”
宋大理改谋统郡置，为八府之一。治所在鹤川 (即今云南鹤庆县)。辖境约当今云南鹤庆、剑川、兰坪、福贡诸县，东起金沙江，西抵高黎贡山。蒙古宪宗三年 (1253) 改鹤州，旋又改为谋统千户。元至元十一年 (
明永乐五年 (1407) 属三江府。治所在山围县 (今越南北部永富省临洮)。辖境相当今越南永富省西北部地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今山东青州市城西南十二里驼山上。共有洞窟五个，龛窟一个，计大小佛像六百三十八尊。其中第3号窟最大，窟深2.5米，阿弥陀佛造像高达5米，底座高1米，上刻 “大像主青州主管柱国平桑公” 题记，为北周时雕
在今福建福州市北郊屏山南麓。北宋乾德二年(964)，吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名越山吉祥禅寺。明正统间改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均废毁，现仅存大雄宝殿，
即抱犊山。在今河北鹿泉市西八里。《寰宇记》 卷61获鹿县： “萆山，今名抱犊山。韩信伐赵，使轻骑二千人持赤帜，从间道萆山而望，遂呼为萆山。” 《金史· 地理志》： 获鹿县 “有萆山”。
一作白地。即今西藏浪卡子县北白地。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 拜的城 “在日喀则城东三百三十二里”。又作雅尔博罗克勒巴底。清康熙年间置，在今西藏自治区浪卡子县东北白地。
在今广东惠州市城西之西湖上。《舆地纪胜》卷99惠州：西新桥“在郡之西丰湖之上。僧希固造，东坡名之曰西新桥。有诗云：‘探囊赖故侯，宝钱出金闺’。注云：子由之妇史顷入内，得赐黄金钱数十助施”。