天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
唐置，属甘棠羁縻州。治所在今越南黄连山省朗盖附近。后废。
元至元十五年 (1278) 改韶州置，属广东道宣慰司。治所在曲江县 (今广东韶关市)。辖境相当今广东韶关、曲江、乳源、仁化、乐昌等市县地。明洪武元年 (1368) 改为韶州府。元至元十五年(1278年
在今江西高安县城东，跨锦江西岸。《方舆纪要》卷84瑞州府高安县：仁济桥“在府治东。旧有浮桥，宋淳熙十二年，改建石桥于两岸。作石堤以摄悍流，垒八墩于深渊，以酾水势。墩之上架木为梁，甃以石版。梁之上覆以厦
即沃干坂。在今甘肃兰州市南五十里。《晋书·张骏传》：东晋咸和初，张骏遣韩璞、辛岩等攻秦州诸郡，前赵刘曜遣其将刘胤来拒，屯于狄道城。“韩璞进度沃干岭……于是率骑三千，袭岩于沃干岭，败之。璞军遂溃”。即此
在今安徽太湖县西。《方舆纪要》 卷26太湖县： 载阳桥 “在县西三里。造舟为梁，南通望江，西通宿松、黄梅”。
1942年改牟海行政区置，治所在夏村(今山东乳山市)。1945年改为乳山县。旧县名。山东抗日根据地设。1942年由牟海行政区(县级)改置，治夏村(今乳山市夏村镇)。1945年改名乳山县。
即今西藏洛隆县驻地孜托。《清一统志·西藏》 喀木诸城： 解冻城 “在巴塘城西北九百五十里”。解冻，又作结登。清雍正年间置。在今西藏自治区边坎县西北沙丁区。
在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州：夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗，即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》：夷牢山，“《旧志》：夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人
在今四川富顺县西南。《舆地纪胜》 卷167富顺监： 兜子山 “在监西三十五里。耸拔高峻，上有巨石若兜轿之形”。
清置，属广顺州。即今贵州长顺县西十五里筒笋乡。旧有把总驻守。