东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
①即今四川达县南赵家镇。清乾隆 《达州志》 卷1： 赵家场 “在州南方，去城九十里”。②即今四川开县南赵家镇。清咸丰 《开县志》 卷3： 赵家场 “离城四十里”。
亦作阿坝哈纳尔。明、清蒙古部名。成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)后裔所统部落。明后期，其首领诺密特默克图号所部曰阿巴哈纳尔，属漠北喀尔喀，驻牧于克鲁伦河(今蒙古国克鲁伦河)。清康熙初徙牧漠南，归附清
清乾隆四十八年 (1783) 置，属懋功厅。在今四川丹巴县。1914年改置丹巴县。
在今四川小金县西新格乡境。《清史稿·阿桂传》：“僧格宗者，小金川门户也。甲尔木山梁为僧格宗要经。阿桂乘贼怠，潜赴墨陇沟，夜半大雾，袭据之，进逼僧格宗。”即此。
即史家店。今河南方城县东南六十七里小史店镇。清尹耕云《豫军纪略》卷3：咸丰七年(1857)八月，“贼已由裕境小史店窜杨楼”。
即今四川江津市南李市镇。清光绪《江津县志》卷2：李市场“距城九十里。烟火千余家，陆市此为第一”。
一名兰城镇。即尼壤城。唐置，属安西都护府。治所在今新疆民丰县北沙碛中。唐置，在今新疆维吾尔自治区民丰县东北。属安西都护府。《新唐书·地理志》：安西又一路自沙州寿昌县西十里至阳关故城，“五百里于阗东兰城
在今北京内城鼓楼西侧。元置，以其为元大都城中心而名。清《日下旧闻考》卷54引元《析津志》：“中心台在中心阁西十五步，其台方幅一亩，以墙缭绕。正南有石碑，刻曰中心之台，实都中东、南、西、北之中也。”
①亦名北山、故垒山。在今四川剑阁县北。《舆地纪胜》卷186隆庆府：故垒山“在普安县北二十里”。《方舆纪要》卷68剑州：汉阳山在“州北二里。峰峦高耸，州之主山也。亦谓之北山，或谓之故垒山，有姜维拒钟会故
南朝宋泰始五年 (469) 改随国置，属郢州。治所在随阳县 (今湖北随州市)。元徽四年(476) 改属司州。辖境相当今湖北随州、广水二市境。南齐改为随郡。南朝宋泰始五年(469年)置，治随阳县(在今湖