又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
即今内蒙古察哈尔右翼中旗驻地科布尔。清属宁远厅，设巡司于此。光绪二十九年 (1903) 置陶林直隶厅。1912年改为陶林县。1954年为察哈尔右翼中旗驻地。“科布尔”，蒙古语意为 “土地松软”。
在今山东肥城市西南。经平阴县东南、东平县东至戴村坝，分支西北出为大清河，西北注黄河;正渠西南流合于大汶河。《清史稿·地理志》泰安府东平州：“东有汶水自泰安入，右纳汇河”，即指此水。
隋大业三年(607)改延州置，治所在肤施县(今陕西延安市东，延河东岸)。辖境相当今陕西延安、延川、宜川、志丹、子长、安塞等市县地。唐武德元年(618)改为延州，天宝元年(742)又改为延安郡。乾元元年
①即今广东江门市北丹灶墟。旧属新会县。清光绪《广州府志》卷69：新会县“墟市”有丹灶墟。1951年划归江门市。②即今广东南海市西丹灶镇。清光绪《广东舆地全图》：南海县西有丹灶。
在今哈萨克斯坦东南部塔尔迪库尔干南。清乾隆 《西域图志》 卷22： 莎达巴 “在阿勒坦额墨尔鄂拉西南，滨伊犁郭勒东北岸。自库陇奎鄂拉以下至此，皆在巴勒喀什淖尔南，伊犁郭勒环抱之间”。
亦作喀尔哈。清康熙二十五年(1686) 置，在今黑龙江省嫩江县东北塔溪乡。《清 一统志·黑龙江》 “布克依站” 条下： “科洛尔站，又七十六里至喀尔喀图站。”
元置，属中书省河东山西道宣慰司。治所在沙井县(今内蒙古四子王旗西北红格尔苏木西南古城)。明初废。
云峰山又名文峰山。在今山东莱州市东南十五里。石刻多在突出岩石的侧面，大小不一，形态各异，由山麓到极顶零星分布，共三十余处。大多为北魏书法家郑道昭手书。据《魏书·郑道昭传》 载：道昭字僖伯，少而好学，博
①五代南汉乾亨元年 (917) 置，治所在归善县 (今广东惠州市)。辖境相当今广东罗浮山以东，东江流域和螺河流域以西，九连山以南至沿海地区。北宋天禧五年 (1021) 改为惠州。②金贞祐三年 (121
①北宋汴京外城壕。在今河南开封市。南宋孟元老《东京梦华录》卷1：“东都外城，方圆四十余里。城壕曰护龙河，阔十余丈。濠之内外，皆植杨柳，粉墙朱户，禁人往来。”②在今江苏南京市东。明南京城子城东侧护城河。