惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
古时“中国”含义不一：(1)指京师。《诗经·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也;四方，诸夏也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”《集解》：“刘熙曰：‘帝王所都
北宋初置，属京山县。即今湖北京山县西南五十六里丰谷乡。在四川省绵阳市涪城区东南部。面积52平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻丰谷，人口3700。取丰井、谷井两地首字组合成名。1951年为丰谷乡，19
①明置，属礼州所。在今四川西昌市西北。《方舆纪要》卷74守御礼州中中千户所：安宁堡在“所南四十里。至建昌卫二十里。旧为戍守处”。②明弘治十八年(1505)置，即今甘肃兰州市西北安宁堡。《方舆纪要》卷6
唐置羁縻州，属雟州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州东境大凉山地区。后废。
在今辽宁绥中县南，濒临渤海湾。遗址分布在石碑地、黑山头、止锚湾、瓦子地、周家南山和大金丝屯等处。其中石碑地遗址规模最大，南北五百多米，东西二百六十多米，面积近十五万平方米，四周有宫墙。南端中心为一座多
又名赵皮塞。在今河南兰考县北。《清一统志·开封府》：赵皮塞“在兰阳县(今兰考县)北十六里。一名张禄口， 明嘉靖中河尝决于此”。又称赵皮寨。在今河南省兰考县北。明嘉靖时黄河决口于此。
在今甘肃通渭县东南。《方舆纪要》 卷59巩昌府通渭县： 蔺城隘 “在县东南八十里。其地有蔺家硖也”。《清一统志·巩昌府二》 作蔺家峡隘。
今内蒙古克什克腾旗西北博罗阿吉尔罕山。《元史·特薛禅传》：太祖谕按陈弟册曰：“阿剌忽马乞迤东，蒜吉纳秃山、木儿速拓、哈海斡连直至阿只儿哈温都、哈老哥鲁等地，汝则居之。”今内蒙古自治区克什克腾旗西北博罗
①台湾土著番社名。指今台湾台南市一带。为山胞西拉雅族赤嵌社的译音。是台湾开发最早的地区。相传明代郑和下西洋，副使曾在此登陆取水。②城名。清顺治十年(1653)荷兰殖民者于今台湾台南市筑普罗文查城，华人
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北