掌鸠水
在今云南禄劝彝族苗族自治县东北五里石臼废县。《元史·地理志》 石臼县： “掌鸠甸有溪绕其三面，凡数十渡，故名。今讹名石臼。” 《清一统志·武定州》 引 《旧志》： “水自府境北，流入禄劝州东南，与款庄、乐宰二水合，又东入普渡河以达于江。其合处形如狮子，名狮子口。”
在今云南禄劝彝族苗族自治县东北五里石臼废县。《元史·地理志》 石臼县： “掌鸠甸有溪绕其三面，凡数十渡，故名。今讹名石臼。” 《清一统志·武定州》 引 《旧志》： “水自府境北，流入禄劝州东南，与款庄、乐宰二水合，又东入普渡河以达于江。其合处形如狮子，名狮子口。”
今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳河支流根河。《元史· 太祖纪》： “弘吉剌部归札木哈部与诸部会于犍河，共立札木合为局儿罕，盟于秃律别儿河岸。”《元朝秘史》 作刊沐涟。明代译名坚河。古水名。即今内蒙古自治区额
西汉置，属武陵郡。治所在今湖南慈利县东三里白公城。在零水之北，故名。三国吴永安六年(263) 属天门郡。南朝陈属石门郡。隋开皇中改为零陵县，十八年 (598) 又改为慈利县。居住在这里的少数民族称为零
在今江西德安县西。《方舆纪要》 卷87九江府德安县： 金带河 “旧从西南流，合庐山诸河，四面旋绕如带。后以山溪瀑涨，冲决城西，入城西北之箬山河，而会东北之水，县西之水遂竭。嘉靖二十六年，开浚如旧”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
1912年改东兰州置，属广西田南道。治所即今广西东兰县。1928年直属广西省。在广西壮族自治区西北部、红水河上游两岸。属河池市。面积 2435 平方千米。人口28万。辖5镇、18乡。县人民政府驻东兰镇
在今福建平和县西南。《方舆纪要》 卷99平和县： “河上溪在县 (旧治在今县西南九峰镇) 东南。亦出大峰山。或云，大峰之支麓有旗山，水源出焉。流为西林溪。又南为云霄溪，即漳浦县漳江之上源也。”
北宋置，在今浙江海盐县东北海沙场。《元丰九域志》卷5秀州海盐县有“沙要”盐场。即今浙江省海盐县东北海沙场。北宋属海盐县。
即今四川云阳县东北沙市镇。民国《云阳县志》卷1：沙沱乡有沙沱寺场。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
①在今江苏扬州市西北。《宋史·理宗纪》：南宋绍定四年 (1231)，“赵范、赵葵等诛李全于新塘”，即此。《方舆纪要》 卷23扬州： 新塘在 “府西北十里。长广二里余。西南接上雷塘，合流入于漕河”。②即