在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今云南广南县东南九十里板蚌乡。清有经制外委驻此。壮语 “板” 为村寨，“蚌” 为低凹，“板蚌” 意即低凹的村寨。集镇名。在云南省广南县东部、平密河与西洋江交汇处。板蚌乡人民政府驻地。人口 1200。
南朝梁置，为真阳郡治。治所在今湖北随州市东北。隋开皇十八年(598)改为宜人县。
在今四川富顺县西北一里半。《舆地纪胜》卷167富顺监：马脑山“在监西，与凌云山相接，西北诸山惟此最高，下即中岩”。清嘉庆《四川通志》卷13：玛脑山“横亘盘礴，半麓为中岩， 以北岩居左，澜岩在右，故名。
即今四川崇州市东南三十里三江镇。清光绪《崇庆州志》卷3：三江口“黑石、羊马、青洋三水汇流处，各市俱全。江中货船甚多。烟火数百家”。
一作色必口。即今新疆木垒哈萨克自治县东二百六十里色皮口。清道光《新疆识略》卷2巴里坤：色必塘“东至噶顺塘八十里”。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜清川江上游慈江道熙川以东院站一带，因浿水而得名。东汉末废。古县名。西汉置，治今朝鲜清川江上游慈江道熙川郡一带。属乐浪郡。晋废。
古名渽水、涐水、沫水、羊山江(阳山江)、铜河、中镇水。在今四川西部，为岷江最大支流。源出川、青交界的果洛山，上源曰大金川，在丹巴县纳小金河后始称大渡河。南流经泸定、石棉、汉源、峨边，于乐山市西纳青衣江
在今福建政和县西三十里。《方舆纪要》卷97政和县： 望浙山 “ 一名浙江。拔地摩天，常有云气蒙其上。宋绍兴初，范汝为作乱，居民多避其上。元季红巾为患，避此全活者甚众”。
即今安徽庐江县东南裴岗乡。清光绪《庐州府志》 卷3庐江县： 裴家冈镇在 “县东二十里”。
即四城山。在今福建霞浦县西南五十五里。