古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
辽重熙十三年(1044)升云州置，治所在大同县(今山西大同市)。辖境相当今山西大同市及左云、右玉、怀仁、大同、阳高、天镇， 内蒙古丰镇、卓资、凉城，河北阳原、怀安等县地。元至元二十五年(1288)改大
即讹打剌城。亦作兀答剌儿、兀的剌儿、兀都剌儿。察合台汗国属地。在今哈萨克斯坦南部奇姆肯特西北帖木儿附近。
唐置，在今陕西大荔县南。李商隐有《水部马郎中题兴德驿时昭义已平》诗。唐置。在今陕西省大荔县南。李商隐有《水部马郎中题兴德驿时昭义已平》诗。
元升结安峒置，属太平路。治所在今广西天等县东北结安。明属太平府。1916年废入镇结县。元升结安峒置，治今广西壮族自治区天等县东北结安。属太平路。明属太平府。后废。
唐安西都护府属地，在今阿富汗首都喀布尔。《新唐书·西域传》： 小勃律 “王居孽多城，临娑夷水。其西山颠有大城曰迦布罗”。
在今江西进贤县北。《方舆纪要》卷84南昌府进贤县：三阳水在“县北六十里。上源在县西，曰南阳、洞阳、武阳，合流经此，故曰三阳。又东北入鄱阳湖。李琯曰：进贤县之水惟以鄱阳为统会，而水之经则曰三阳”。
①在今江西安福县西北。《寰宇记》 卷109吉州安福县： 武功山 “在县西。根盘八百余里，高三十余里。中夜登岭可望日出。上有葛仙坛，瓦皆用铁。旁有石塔，时见火焰，若金灯。相传昔有武氏夫妇远来修炼，夫止卢
在今山西左云县北二十里三屯村。《方舆纪要》卷44大同府：三屯堡“在左卫北。隆庆三年土筑，万历二年增修。周不及一里，分边亦仅一里零，边外土城一带，即属部驻牧。堡虽临边，而山险足峙，左卫之屏障也”。在今山
在今广东广州市文明路13号及 13号之 1 (现246号及248号)。1924年12月，胡志明从莫斯科来到广州，团结流亡于中国的越南革命者，领导越南革命运动。次年成立越南青年革命同志会 (越南劳动党前
即今四川忠县西北丰收乡。清道光《忠州直隶州志》卷2：丰收溪场“距城七十里”。