楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今山东菏泽市西北三里。《魏书·地形志》：济阴郡乘氏“有大乡城”。《寰宇记》卷13曹州乘氏县：“大飨故城在县西北三里。故《志》云古之鄸城也，后改名大飨城。”
又作毕朗吉山、毕兰山、毕勒言山。在今黑龙江省富锦市西南。《清一统志·吉林一》：毕朗吉山“在宁古塔城东北九百里，混同江南岸。高五里，周七十里”。
①西汉置，为西河郡治。治所在今内蒙古伊金霍洛旗东南境。一说在今陕西府谷县西北。东汉末废。②南朝宋置，属高凉郡。治所在今广东阳春或恩平、阳东等市县境。南齐以后废。③北宋太平兴国四年(979)改广阳县置，
春秋宋邑，后入楚。在今江苏邳州市西北泇口。《春秋》： 襄公十年 (前563)，公会晋侯、宋公、卫侯等 “会吴于柤”。即此。《水经·沭水注》 引京相璠曰： “宋地，今彭城偪阳县西北。” 在今山东微山县东
即今河南荥阳市与郑州市北境索河。《左传》： 襄公十八年 (前555)，“楚师伐郑，次于鱼陵，右师城上棘，遂涉颍，次于旃然”。杜注： “旃然水出荥阳成皋，东入汴。” 《水经·济水注》： 索水 “出京县西
在今河南内黄县西南亳城乡。《方舆纪要》卷16内黄县 “戏阳城” 条下： “ 《志》 云，县西南二十五里又有亳城。城东有殷中宗陵。今为亳城集。”
又名涂井河。即今四川忠县东北五十五里之汝溪河。东晋常璩 《华阳国志·巴志》： 临江县 “有盐官，在监、涂二溪，一郡所仰”。《清一统志 · 忠州》： “涂溪源出梁山县蟠龙山，亦曰蟠龙溪，东南流入州界，经
亦名南州津。在今安徽马鞍山市西南采石矶江口。《梁书·侯景传》： 太清二年 (548) 侯景反，“乃自采石济，马数百匹，兵千人，京师不之觉”。南宋绍兴三十一年 (1161)，虞允文大败金主完颜亮军于此渡
春秋时夷国祁姓，为白狄之别种，属鲜虞，后为晋所灭。治所在今河北晋州市西。《左传》： 昭公十五年 (前527)，“晋荀吴师伐鲜虞，围鼓”。二十二年 (前520)，“荀吴略东阳，使师伪籴者负甲以息于昔阳之
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。北宋属茂州，治所在今茂县境。后废。