①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
又名斋星陀。在今北京市房山区西上方山，为上方山最高峰。海拔880米。清 《日下旧闻考》 卷130引阮旻锡 《上方山记》： “峰最尊者为斋星陀，华严于此斋星。曰摘星，讹耳。僧巢其颠下，如飞鸟然。”
清雍正六年(1728) 改雷波长官司置，属叙州府。治所即今四川雷波县。乾隆二十六年(1761) 改为雷波厅。清雍正六年(1728年)改雷波长官司置，治今四川省雷波县。属叙州府。乾隆二十六年(1761年
指今安徽歙县东南新安江。因有滩三百六十，至为艰阻，号称苦溪。《寰宇记》 卷104歙县： 苦溪 “在县东南。从扬之水东南下抵深渡，名曰八十里苦。 其中乱石， 洪港斗折，
一名萝藦亭、萝蘑亭、落漠城。在今山西太谷县西北。《水经·洞过水注》： “ (涂) 水出阳邑东北大嵰山涂谷，西南径萝蘑亭南，与蒋谷水合。”《元和志》 卷13太谷县： “萝藦亭，俗名落漠城，在县西北十九里
在今安徽青阳县南七十里南阳乡，东南接石台县界。《方舆纪要》 卷27青阳县 “青山” 条下：“又鱼龙山，在县南七十里。其深谷中有小鱼龙洞，又有大鱼龙洞。水分七流，互相交贯，中多奇胜。”大鱼龙洞称鱼龙前洞
①即今北京市房山区西南三十二里长沟镇。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“西南三十五里长沟镇，管村十三。”②民国置，即今山东济宁市西北三十二里长沟镇。元、明以来为漕运要冲。(1)在北京市房山区南部，邻接
南宋端平间置，属宁化县。即今福建宁化县南石牛。《方舆纪要》卷98汀州府宁化县：石牛驿在“县南七十里。以傍有石牛而名”。为通往长汀县的交通要道。清雍正十二年(1734)驿废，改置石牛巡司于此，并兼理驿务
在今贵州从江县西北。《方舆纪要》 卷121黎平府曹滴洞长官司： 银赖山在 “司南十里。旧有银赖洞砦，明初俞通海讨古州诸蛮洞，首克银赖洞”，即此。古山名。在今贵州省从江县西北，有寨。明洪武初，俞通海率军
1932年置，属云南潞西设治局。治所即今云南畹町市。傣语 “畹” 为太阳，“町” 为当顶，意即太阳当顶。1950年属潞西县。1954年升为县级镇，属德宏傣族景颇族自治州。1985年改设畹町市。旧镇名。
俗名五里桥。在今福建晋江市西南安海镇，横跨晋江、南安二县交界的海湾上。长2070米。南宋绍兴八年(1138)建，历时十四年建成。《方舆胜览》卷12泉州《桥梁》：安平桥“在石井镇。绍兴中赵令衿造，其长八