在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
隋开皇六年 (586) 置，治所在阳信县 (今山东阳信县南七里)。大业二年 (606) 改沧州，后又改渤海郡。唐武德四年 (621) 复改棣州，寻废;贞观十七年 (643) 又置，移治厌次县 (今山东
即今江苏江都市西北四十二里昭关镇(戚墅庙)。民国殷惟龢 《江苏六十一县志》： 江都县有戚墅庙镇。
春秋之要塞。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》：定公四年(前506)，吴伐楚，楚司马戌建议“还塞大隧、直辕、冥厄”。南北朝时为义阳三关之一的武阳关。一说为黄岘关。古关隘名。在今河南省信阳市南豫、鄂界
又名金河。在今河北蔚县东。《水经·㶟水注》： 到刺山水 “出到刺山西， 其水北流， 径一故亭东，西北注连水。连水又北径当城县故城西，又径故代东而西北流注祁夷水”。即此。
隋开皇十六年(596)置，属密州。治所在今山东胶南市西南琅琊镇(夏河城)。大业初改为琅邪县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今山东省胶南市西南夏河城。属密州。大业初改琅邪县。
在今安徽贵池县西南。唐李白、南宋周必大皆曾游此。在今安徽省池州市西南。唐李白、南宋周必大皆曾游此。
即干不昔。又作甘不察。今柬埔寨。《元史·世祖纪》：至元二十九年(1292)七月，“阿里愿自备船，同张存从征爪哇军，往招占城、甘不察”。
又名东古城。简称古城。即今安徽颍上县北东古城。唐杜佑《通典》卷177颍州颍上县：“又有故甘城，梁置下蔡郡。有关。吴、魏以来关防津济之所。”
亦作白盐池。即今内蒙古鄂托克前旗南北大池。《新唐书·地理志》：盐州五原县有白(盐)池。《元和志》卷4：白池县“以地近白池，因以为名”。
俗名错河。源于今河北兴隆县南之北三岔口，南流折而向西，经北京市平谷、河北省三河市，至天津市宝坻县入蓟运河。《水经·鲍丘水注》 引《竹书纪年》 曰： “梁惠成王十六年，齐师及燕战于泃水，齐师遁。” 即此