涌 (湧) 泉寺
在今福建福州市城东十五里鼓山半山腰。原为积水潭，五代梁开平二年 (908) 闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏国师主持，号国师馆。其后，宋真宗赐额 “涌泉禅院”。明永乐五年 (1407)改称寺。嘉靖二十一年 (1542) 毁于火。天启七年(1627) 重建。现存主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、藏经殿、白云堂、明月楼、回龙阁等，均为清及近代重建。寺前两座千佛陶塔，建于北宋元丰五年 (1082)。以陶烧造的大型宝塔，为国内罕见，对研究宋代建筑艺术有重要意义。
在今福建福州市城东十五里鼓山半山腰。原为积水潭，五代梁开平二年 (908) 闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏国师主持，号国师馆。其后，宋真宗赐额 “涌泉禅院”。明永乐五年 (1407)改称寺。嘉靖二十一年 (1542) 毁于火。天启七年(1627) 重建。现存主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、藏经殿、白云堂、明月楼、回龙阁等，均为清及近代重建。寺前两座千佛陶塔，建于北宋元丰五年 (1082)。以陶烧造的大型宝塔，为国内罕见，对研究宋代建筑艺术有重要意义。
①在今湖北武昌市武昌东北部。《资治通鉴》：南朝齐中兴元年(501)，萧衍攻张冲于郢州，使“王世兴顿曲水故城”，即此。②在今云南楚雄市境。唐贞元十年(794)袁滋、刘贞谅出使南诏经此。(1)在今湖北省武
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东。清徐松 《西域水道记》 卷4： 沙喇雅斯水 “又北流，经鄂尔果珠勒山东，山有水来汇，山之西置卡伦 (鄂尔果珠勒卡伦，东南距沙喇雅斯卡伦六十里)”。
夏胤甲所都。《山海经·海外东经》郭濮注引《汲郡竹书》：“胤甲即位，居西河。”或认为即相，也就是今河南安阳市。也有人认为应在今山西西南部，或说在古都安邑附近，即今山西夏县西北禹王城。有的学者认为应即今夏
在今湖南麻阳苗族自治县西南。《元和志》卷30卢阳县：晃山“山出丹砂”。《清一统志·沅州府一》：西晃山“自麓至顶可二十里，中有一涧横断之，亘以石梁，曰仙人桥，长百尺。顶上有洞，曰雷公洞，声殷殷出其间，遇
唐武德八年(625)置，治所在兰州(今甘肃兰州市)。督兰、河、鄯、廓四州，相当今甘肃兰州市及皋兰、永登、临洮等县以西和青海门源回族自治县以南、贵德县以北、湟源县以东地。显庆元年(656)废。唐武德八年
即今四川秀山土家族苗族自治县西南梅江河。清光绪《秀山县志》卷1：太阳山在“县西一百三十里。邑梅水出焉，东南流五十里屈废邑梅司北”。《清史稿·地理志》 秀山县：“邑梅河在东南，有红河溪会嘉塘河东北流注之
明洪武六年(1373)置，属西安行都司。治所在灵藏(在今四川德格县西北俄支)。辖境相当今四川大渡河上游以西，至西藏昌都地区及青海南部地区。清改为林葱安抚司。
即今四川城口县东河鱼乡。清道光《城口厅志》卷3：中坝子场在“厅东一百四十里”。
在今陕西华县东北三里。《新唐书·地理志》 郑县： “东北三里有神台宫，本隋普德宫，咸亨二年更名。”
在今江苏无锡市西二十五里。与独山对峙，屹立湖畔。清光绪 《无锡金匮县志》卷2： 管社山 “有项王庙，或云夏王庙。相传独山门为神禹所凿，故祀于此，后乃讹夏为项也”。