清流山
即今安徽滁州市西关山。《寰宇记》 卷128滁州: “清流关山在县西二十二里。多野生牡丹。” 《方舆纪要》 卷29滁州: 清流山在 “州西北二十二里。亦曰清流关山”。山中段山口有清流关。
即今安徽滁州市西关山。《寰宇记》 卷128滁州: “清流关山在县西二十二里。多野生牡丹。” 《方舆纪要》 卷29滁州: 清流山在 “州西北二十二里。亦曰清流关山”。山中段山口有清流关。
唐置,属羁縻定州。治所在今四川高县西南。后废。
在今广东肇庆市东北。源于鼎湖山。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县:沥湖,“湖水环流经(石室)岩后,束为小渠,谓之后沥水,绕北山石子滩三十里,出灵羊峡入江”。
元至元末置,属思明路。治所在今贵州三都水族自治县南。寻废。
北宋置,属绥德军。在今陕西米脂县东北。元废。北宋置,在今陕西省米脂县东北。元废。
①清置,属临海县。即今浙江三门县东南四十八里花桥镇。有县丞驻此。②即今江西星子县西南华林乡。桥跨蓼花池水上。清同治《江西全省舆图》卷14:南康府星子县有花桥。③在今江西铅山县西南花桥。清同治《江西全省
即今台湾省屏东县。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2:阿猴社“离府治二百七十里”。连横《雅言》:“‘阿猴’固番语,犹言‘大竹’。”
一名南竿塘,即今福建连江县东马祖岛。南宋中叶《淳熙三山志》列举闽江口外的岛屿,即已提到该岛。明洪武二年(1369)曾徙其民于内地。清代岛上设有烟墩,与北竿塘和迤南的白犬、东沙二岛合置战船四拨,千把总一
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建,南朝宋谢灵运凿池种莲,号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺,宋改为禅寺。南宋绍兴间毁,明洪武六年(1373)
①又名纳江、纳溪水、清水河、定水、水东河、界首河。即今四川叙永、纳溪二县境之永宁河。《方舆纪要》卷73永宁宣抚司:永宁河“在司城西南,亦曰水东河、亦曰界首河。源出落郎连山涧中,盖司东南蛮境也。有三源北
西魏文帝大统十四年 (548) 置,治所在新平郡 (今陕西彬县)。以北别有豳,故此为南。辖境相当今陕西彬县、永寿、长武、旬邑等县地。废帝三年 (554) 废北豳州,遂称此为豳州。(1)北魏置,治今陕西