石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东莒县东北一百里五山(古箕屋山) 下。宣帝封城阳荒王子文为箕侯，即此。东汉废。西汉甘露四年(前50年)，宣帝封城阳荒王子文为箕愿侯，置箕侯国，治今山东省莒县东北。东汉省。
亦名胪朐河。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《金史·地理志》 临潢府长泰县：“其北千余里有龙驹河。”又《瑶里孛迭传》： 承安三年(1198)，“丞相(内族)襄北伐，孛迭为先锋副统，进军至龙驹河， 受围， 会
在今江西南丰县城北。《明一统志》卷53建昌府：仙君岭“在南丰县揖仙门外。宋曾致尧读书之地，一日忽有羽衣七人被发自外至，环坐室中，故名”。
①北宋置，属南充县。在今四川南充市西南一百三十里安福镇。②即今江西宁都县北四十五里安福乡。明嘉靖《赣州府志》卷5：宁都县有安福市。清同治《江西全省舆图》卷10宁都州图：北有安福墟。③即今湖北枝江县西北
唐永徽中置，属安西都护府。治所在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。后废。唐羁縻州名。属何国，治今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。辖境相当今乌兹别克斯坦撒马尔罕与布哈拉之间地区。后废。
(在今福建明溪县东紫云。《方舆纪要》卷98汀州府归化县： 紫云台山在 “县东南八十里。周围二十里，高十里。其顶上平，有田塘水碓，民居四五百户，腴田数千亩。气候多寒，夏月无暑，每日色岚光互相掩映，则紫气
即今江西南城县西南磁圭。清同治 《南城县志》 卷2： “磁龟市在治西南二十五都。唐、宋、元人烟辐辏，聚市延四里，屠肆七十二。他称是经兵燹荒废。成化间始复，止延二里，有店肆。”
清雍正八年(1730)改天全六番招讨司置，属雅州府。治所在碉门城(今四川天全县)。咸丰《天全州志》卷1：天全山“在治北四十里。州因此山名也”。1913年改为天全县。清雍正七年(1729年)改天全六番招
即今河南上蔡县西南黄埠镇。清康熙《上蔡县志》 卷2 《集镇》： “黄埠镇，城西南二十五里。”(1)在江西省上犹县东南部。面积74平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻黄埠圩，人口1440。镇以黄沙、埠前
在今山西长子县南四十里， 与高平县接界。《资治通鉴》：五代梁开平元年(907)，“夹马指挥使尹皓攻晋江猪岭寨， 拔之”。后周显德元年(954)，“初，帝与北汉主相拒于高平，命前泽州刺史李彦崇将兵守江猪