传说夏代有穷后羿所迁。《左传·襄公四年》 魏绛对曰，“后羿自鉏迁于穷石”。其地说法各异：(1)即穷谷，在今河南洛阳市南五十里。《史记·夏本纪》 正义引《括地志》：“河南有穷谷，盖本有穷氏所迁也。”(2)在今安徽寿县西南。《路史·国名纪》：“今寿之安丰有穷谷、穷水。即穷石。”(3)在今山东平原县西北。《水经·河水注》：大河故渎“西流径平原鬲县故城西，……故有穷后羿国也”。
相传夏有穷氏后羿所居。《左传》襄公四年(前569年)：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石。”其地说法不一：一说即穷谷，在今河南省孟州市西(《晋地道记》);一说在今安徽省霍邱县西南(《路史·国名记》);一说在今山东省德州市南(《水经注·河水》)。
明初改元末末吉站置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区阿姆贡河注入黑龙江口北侧。《明太宗实录》 卷85： 永乐十年 (1412) 十月丁卯，“置辽东境外满泾等四十五站，敕其提领那可孟常等曰： 朝廷奴儿干都司
在今俄罗斯境结雅河支流谢烈姆扎河一带。《隋书·室韦传》： “从钵室韦西南四日行，至深末怛室韦，因水为号也。冬月穴居，以避太阴之气。”
在今西藏日喀则市东南四十里。北宋元祐二年 (1087) 创建。藏语意为 “新生草芽” 或 “苗”。元时把持夏鲁寺政的地方势力阶氏家族曾受封为万户长，夏鲁为西藏十三万户之一。14世纪中叶，阶氏家族迎请当
即今山西平陆县。1959年平陆县徙治于此。《清一统志·解州》 “沙涧”条：“又有圣人涧，在县东二十五里。源出东北三十里傅说冢下马跑泉，稍下复有二泉，三派合流绕傅岩南入河，即《水经注》所云东北山溪中小水
南朝宋元嘉十年(433)改建平营置，属益州。治所在南汉县(今四川成都市北三十里)。《宋书·刘道济传》：赵广等起义，“道济惶惧，乃免吴兵三十六营为平民，分立宋兴、宋宁二郡”。齐改为安兴郡。南朝宋元嘉十年
在今江苏邗江县西南。《新唐书·李袭誉传》 载：贞观十八年(644)，“扬州，江、吴大都会，俗喜商贾，不事农。袭誉为引雷陂水，筑勾城塘，溉田八百顷，以尽地利， 民多归本”。《方舆纪要》卷23扬州府：勾城
在今四川珙县城南一百一十里洛表镇麻塘坝。是古代少数民族僰人的一种墓葬形式。分布于南北长数公里的东西两崖壁上，现存一百多具，距地表低者十多米，高者几十米，棺为木质，形若长匣，部分仍完整无损。多数是依岩凿
在今山西阳城县西北。清同治《阳城县志》卷4：寿圣寺“在县西北四十里。后唐僧宗慜建。天成二年舍利放光，宋初改为泗州院。毁于真宗时。天禧间僧法澄等重建，治平四年赐额寿圣”。
即松江方塔。在今上海市松江县东方塔公园内。寺建于五代汉乾祐二年(949)。北宋熙宁至元祐间(1068—1094)建塔，砖木结构，九级方形，高42.5米。是江南古塔中保存原有构件较多的一座。后因年久失修
隋开皇十六年 (596) 置，属韩州。治所即今山西榆社县。《元和志》 卷13： “因县西北榆社故城为名。” 大业二年 (606) 废，义宁二年 (618)复置。唐武德三年 (620) 为榆州治，六年