萦山
在今广西平乐县南。《元和志》 卷37平乐县： “萦山在县南一十里。山有木客。” 《寰宇记》卷163平乐县： “木客，郭仲产 《湘州记》： 平乐县萦山多曲竹，有木客形似小儿，歌哭行坐衣服不异于人，而能隐形。” 《明一统志》 卷84平乐府： 萦山 “山势萦回曲折，上有九峰，曰： 高岩、羊栏、月岩、兜鍪、马鞍、跨镫、石旗、石剑、丫髻。险不可陟”。
在今广西平乐县南。《元和志》 卷37平乐县： “萦山在县南一十里。山有木客。” 《寰宇记》卷163平乐县： “木客，郭仲产 《湘州记》： 平乐县萦山多曲竹，有木客形似小儿，歌哭行坐衣服不异于人，而能隐形。” 《明一统志》 卷84平乐府： 萦山 “山势萦回曲折，上有九峰，曰： 高岩、羊栏、月岩、兜鍪、马鞍、跨镫、石旗、石剑、丫髻。险不可陟”。
又名油华溪、牛花溪。即今四川乐山市南二十里牛华镇。《清一统志·嘉定府》：牛花溪盐课司“在犍为县北九十里。其地有油花溪，即四望溪之上源，后讹为牛花，与乐山、荣县、井研皆接界。本朝雍正七年设巡司，乾隆九年
即今甘肃岷县东北茶埠乡。《明一统志》卷37岷州卫： 茶埠峪寨 “在卫城东一十五里”。
在今四川雅安市西南观化乡。《清一统志·雅州府二》：飞龙关“在雅安县南四十里，接荣经县界”。
即今四川璧山县南来凤镇，为成渝通衢。明正德《四川志》卷13重庆府：来凤马驿“在治西一百五十里”。《清一统志·重庆府二》：来凤马驿“在壁山县东南五十里。去巴县五十里。旧属巴县，明成化后改属永川”。
①在今浙江宁波市城区月湖。《方舆纪要》卷92宁波府：四明驿“在府治西南”。《清史稿·地理志》 作“四明水驿”。近代始废。②在今福建罗源县西。《方舆纪要》卷96罗源县“应德镇”条：四明驿“宋建炎三年，置
明崇祯三年 (1630) 置，属镇西卫。治所在今贵州平坝县西北三十六里齐伯乡。清康熙二十六年 (1687) 废。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省平坝县西北。属镇西卫。清康熙二十六年(1687年)
东魏兴和二年 (540) 创建，原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗，成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世，其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅，即今澄灵塔，临
即今四川西南部之大小凉山。《明一统志》卷73四川行都司： 凉山 “在都司城东一百三十里。群峰嵯峨，四时多寒”，因名。《清一统志·宁远府一》： “凉山互数百里，跨马湖，建昌界，为诸夷所居。”(1)一作大
在今湖北南漳县西南六十里。《北齐书·陆法和传》：“初，八叠山多恶疾人，法和为采药疗之，不过三服皆差，即求为弟子。” 《舆地纪胜》卷82襄阳府：八叠山“在南漳县西六十里。司马宣公凿石开道，屈曲八叠，因名
古称浴水、治水。《水经·㶟水注》：“㶟水又东北流，……谓之桑乾泉，即溹涫水者也。”桑乾或溹涫音讹。俗传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。永定河上游。在河北省西北部和山西省北部。