《尚书· 禹贡》： “熊耳、外方、桐柏至于陪尾。” 《史记·夏本纪》 作负尾; 《汉书·地理志》 作倍尾、横尾。一说在今湖北安陆北，《汉书·地理志》 江夏郡安陆县 (今湖北云梦县)： “横尾山在东北，古文以为陪尾山。” 其后 《水经》、《括地志》、《元和志》、《寰宇记》 等，都从此说。一说即今山东泗水县东泗水所出的陪尾山，晋张华 《博物志》： “泗出陪尾。” 其后 《隋书·地理志》、《唐书 ·地理志》、胡渭 《禹贡锥指》 及近代学者多从此说。
古山名。《尚书·禹贡》：“熊耳、外方、桐柏至于陪尾。”《史记·夏本记》作负尾，《汉书·地理志》作陪尾、横尾。其山一说在今湖北省安陆市北，一说即今山东省泗水东陪尾山。二说当以前者为正。
在今山东聊城市北。《资治通鉴》： 东晋太元十一年 (386) 十二月乙酉，“燕主垂攻吴深垒，拔之。……垂进屯聊城之逢关陂”。在今山东省聊城市北。《资治通鉴》：东晋太元十一年(386年)，后燕寺人吴深叛
在今贵州务川仡佬族苗族自治县北五里。《方舆纪要》 卷122思南府： 暖塘 “至冬尤暖，秋分后，鱼皆聚焉”。
在今吉林辉南县东北三十四里辉发城镇西北。《清史稿·地理志》 辉南直隶厅： “北：辉发城山，即圣音吉林峰。” 明代女直扈伦四部之一辉发部建城山上。辉发古城遗址尚存。
即杜山。在今山东淄博市临淄西。汉刘向《说苑·善说》：“齐宣王出猎于社山，社山父老十三人相与劳王。”《水经·淄水注》 作杜山。《元和志》卷10青州临淄县：“社山在县西北二十五里。”清光绪《山东通志》卷2
“岭” 亦作 “领”，即岭南。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。从中原人看来，岭南地区在五岭之外，故名。亦称岭表。《新五代史·南汉世家》： 唐末 “天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，
即阇婆国。在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛。《新唐书·南蛮传下》：“诃陵，亦曰社婆，曰阇婆，在南海中。”
即今四川泸州市西南长江南岸蓝田街道办事处。明 《泸州志》 引南宋 《江阳谱》： “本州忠信乡南岸里第三都南田坝。” 清嘉庆 《泸州志》 卷2： “永兴场距州十里，即蓝田坝场，古名玉川镇。”
又名玉女峰。在今江西萍乡市东六十里，内有玉女台。《寰宇记》卷109袁州萍乡县：玉女冈“按，顾野王《舆地志》云， 玉女冈去州西陆路九十里，(县)东六十里。其墩天气若雨，即涌出石间五色玄云之气，百姓咸云玉
金作徒笼古水、秃答水。在今黑龙江省萝北县西。为松花江支流。《清一统志·吉林一》 “屯河” 条下： 都尔河 “在 (宁古塔) 城东北一千一百余里。源出都尔窝集，俱南流入混同江”。又称啚勒河。《钦定盛京通
明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西南吴明口。明《全辽志》卷2前屯卫：“障塞，铁场堡吾名口台起， 至锦川营小河口台止。”