在今宁夏固原县西北九十里黄铎堡乡境内须弥山东麓。北魏至唐之石窟群，长六里，宽三里。现保存较完整者有二十窟; 还有唐、宋、西夏题记多处。1982年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区固原市原州区西北部须弥山东麓、六盘山脉北端。这里峰峦叠嶂，岩石嶙峋，曲径通幽，是“凿仙窟以居禅”的理想场所。自北魏开始在这里开凿石窟，至唐代为止，先后修有石窟130余个，其中保存较完整的有20余窟，分别置于当地群众称之为大佛楼、子孙宫、圆光寺、桃花洞等五个地方，蜿蜒约2千米。据石窟形制和造像特征，属北魏时期者3窟，室内方形，单室，有多层塔柱，雕一佛二菩萨。北周时期者8窟，在须弥山石窟中占有重要地位。窟室为方形，但中心柱已改多层小龛为一大龛。造像以一佛二菩萨为主，但装饰华丽，高大雄伟，为全国北周造像中所少见。唐代窟多为方形，中心柱已消失，沿后三壁设佛座，窟内造像增至一铺七身。其中大中三年(849年)题记的一窟，弥勒造像高达20米，气势雄伟。此外，还有唐、宋、西夏等各个时代的题记多处，是中国石窟艺术的一处重要遗存。为全国重点文物保护单位。
须弥山石窟造像
西汉置，属山阳郡。当在今山东西南部。东汉省。
故址在今河南开封市西郊。五代周显德四年 (957) 开凿。为伐南唐而训练军队习水战之处。北宋太祖置神卫水军、真宗大中祥符六年(1013) 置虎翼军习水战于此。南宋孟元老 《东京梦华录》 卷7： “ (
即今江苏邗江县北二十六里黄珏镇。清嘉庆 《扬州府志》 卷16 《都里》 引 《雍正志》： “黄珏镇即黄珏桥，在城北四十里白茆湖北、黄子湖南，地多高阜，最为偏远。相传宋、元之季，士大夫避地多居于此。今居
在今广西桂林市南七里南溪公园内。《寰宇记》 卷162临桂县： 南溪山 “其山耸拔千尺，烟翠凌空”。山岩洞壁有唐李渤 《留别南溪》 诗。在广西壮族自治区桂林市区南将军桥头。东近漓江，东北麓为南溪萦绕，故
亦作索博鄂模。即今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 北之苏泊淖尔。清齐召南 《水道提纲》卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之。又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里;其东北曰索博鄂模，池
①辽置，在今内蒙古巴林右旗北索博日嘎苏木东北。北宋沈括 《熙宁使虏图抄》 “过庆州东北十里径黑水镇”。金废。②即今吉林洮南市东南黑水镇。民国 《东北年鉴》 四洮路干线支线各站里数表： 双岗站下为黑水站
又名也里。即今阿富汗西部赫拉特。《明史·西域传》： 哈烈 “一名黑鲁。在撒马儿罕西南三千里，去嘉峪关万二千余里。西域大国也。元驸马帖木儿既君撒马儿罕，又遣其子沙哈鲁据哈烈”。
①即今辽宁沈阳城东北二十里之天柱山。清太祖努尔哈赤福陵在此。《方舆纪要》卷37沈阳中卫：东牟山在“卫东二十里”。②即今吉林敦化市南长白山北坡之六顶山。为唐渤海靺鞨大氏的根据地。《新唐书·渤海传》：渤海
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦
即寻陕。亦作寻峡。又名观峡山、中宿山、峡山。在今广东清远市东。《汉书·南粤传》：元鼎六年(前111)冬，“楼船将军将精卒先陷寻陿，破石门，因推而前，挫粤锋”。即“寻陕”。