①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引： “寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水可作碓磨。”
②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建，北宋太平兴国三年 (978) 改名开利寺。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐王维有《过香积寺》 诗。寺院现已毁，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。
(1)北魏始建，即今河南省汝州市东北风穴山风穴寺。隋改名千峰寺。唐扩建为白云寺。今存开元时所建七祖塔迄。(2)在陕西省西安市长安区潏、滈两河交汇处的香积村。是佛教净土宗的门徒为纪念第二代祖师善导在其墓塔旁建造的寺院。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐诗人王维《过香积寺》诗有“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟”之句。寺院现已毁废殆尽，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。大殿内有善导大师像，为日本佛教徒所赠。塔已残裂为十一级，高33米。后增设塔内楼梯，重建五间硬山式大雄宝殿。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导弟子的墓塔。
在今云南通海县东北。元代以来称杞麓湖。清康熙《河西县志》：杞麓山“在治东五里。一名渔山，一名碌溪山。自谭家营而下，碌溪湖在其西，溶湖界其腹南，入杞麓湖中”。当时湖面较宽，湖水环杞麓山(今凤凰山)，因以
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《水经·赣水注》： “牵水西出宜春县，牵水又东径吴平县，牵水又东径新淦县，而注于豫章水，湖汉及赣并称也。” 《清一统志·袁州府》： 袁江“古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”
即今四川广安县东北萧溪镇。清宣统《广安州新志》 卷9： 萧家溪场 “旧名龙凤，州东北百二十里。地面渠江，北界渠县。近市十里隋唐之冲相寺在焉”。
亦作昆仑山。在今四川重庆市渝北区北。《方舆纪要》 卷69重庆府巴县： 昆嵝山 “在府东北七十里。据渠、合之境，山高十里，林壑深翠。一名塔平山”。
即希水。在今湖北浠水县东南。浠水县以此名。《舆地纪胜》 卷 74 蕲州： “浠水源出云山。” 《方舆纪要》 卷76蕲水县： 浠水 “在县治南。亦名南门河。源出江南英山县之英山下，流经罗田县，入县境，环
在今福建福州市西南。《方舆纪要》卷96福州府：吴山溪“在府西南三十里。源出永福县之印溪，下流入阳崎江”。
东晋太元十九年 (394) 改富春县置，属吴郡。治所即今浙江富阳市。南朝属钱唐郡。隋属余杭郡。唐属杭州。五代梁开平二年 (908)，吴越改为富春县。北宋太平兴国三年 (978) 复为富阳县，属杭州。南
东晋、南朝建都建康(今江苏南京市)，故又称建都洛阳(今河南洛阳市东北)的西晋为西朝。见《宋书·百官志》。《世说新语·品藻》：“王大将军(王敦)在西朝时见周侯(周顗)，辄扇障面不得住，后度江左，不能复尔
即达马宗。今西藏措美县西南达玛。
在今安徽无为县北。《方舆纪要》卷26无为州：五亩尖山“在州北五十里。顶平五亩许，堪种植”。