高望山
①在今山东莱州市东南十五里。《方舆纪要》 卷 36 掖县: 高望山 “峰峦秀特,可以望远”。
②一作高望界。在今湖南古丈县东北。《清一统志·永顺府》: 茶溪 “源出高望山”。
③在今广东广宁县西南五十里。《方舆纪要》 卷101肇庆府广宁县: 高望山 “山高险,俯视群山,林木苍秀,涧泉澄澈”。
①在今山东莱州市东南十五里。《方舆纪要》 卷 36 掖县: 高望山 “峰峦秀特,可以望远”。
②一作高望界。在今湖南古丈县东北。《清一统志·永顺府》: 茶溪 “源出高望山”。
③在今广东广宁县西南五十里。《方舆纪要》 卷101肇庆府广宁县: 高望山 “山高险,俯视群山,林木苍秀,涧泉澄澈”。
在今河南浚县西五十里卫贤镇南大街。明万历四十五年 (1617) 为明代赐进士第承德郎主事孟楠所建。石构建筑。高、宽皆10米,为四柱三间五楼式建筑。图案生动,雕刻精细。明万历四十五年(1617年)孟楠建
在今湖北鄂州市西南。《方舆胜览》卷28寿昌军:瓜圻“在(武昌)县西南十里。何颍诗序有云:吴王种瓜于此地”。
西汉置,属敦煌郡。治所即今甘肃安西县东南锁阳城。因县界冥水为名。西晋元康五年 (295)改属晋昌郡。北周废。古县名。西汉置,因县界冥水为名。治今甘肃省安西县东南,一说即今苦峪城(锁阳城)废墟。属敦煌郡
①亦名灶突山。满语谓呼兰呼达。在今辽宁新宾满族自治县西永陵镇南。《清一统志·兴京》:烟筒山 “在城西南五里”。②即今吉林磐石县北烟筒山镇。清光绪 《吉林通志》 卷15吉林府 《屯镇》: 西南“二百里烟
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院,万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府,治所即今西藏乃东县东北温村。“温”,藏语意为耳聋。
在今蒙古国乌兰巴托东南,土剌河上源东乌兰山口。明金幼孜 《北征后录》: 永乐十二年(1414),成祖亲北征至饮马河 (今克鲁伦河)。五月“初七日次忽兰忽失温,……寇大败,人马死伤无算,皆号痛而往,宵遁
清光绪二十八年 (1902) 升海龙厅置,属盛京将军 (后改奉天省)。治所在今吉林梅河口市东北海龙镇。辖境相当今吉林梅河口、东丰、东辽、辽源、柳河等市县及辽宁西丰县地。1913年改为海龙县。清光绪二十
1931年改南笼县置,属贵州省。治所即今贵州安龙县。在贵州省南部,邻接广西壮族自治区。属黔西南布依族苗族自治州。面积 2231 平方千米。人口42.5万,有汉、布依、苗、彝、回、仡佬、黎等族。辖11镇
原址在今湖南省衡阳市石鼓山。为宋初四大书院之一。唐元和间李宽读书于此。北宋至道间李士真就遗址重建。景祐间仁宗赐名“石鼓”,并拨置学田,权作州学。其后废置无常,抗日战争中毁于战火,现辟为公园。