在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
①明初置，属高台千户所。在今甘肃高台县西南。后废。②明弘治中置，属山丹卫。即今甘肃山丹县南四十里暖泉村。《方舆纪要》 卷63山丹卫 “永兴堡” 条下： “又东南有暖泉、大黄山等堡。”③即今山西中阳县西
即昌城。战国赵地，在今河北冀州市西北五十里。《史记· 赵世家》： 孝成王十年 (前256)，“燕攻昌成”，即此。西汉置昌成县。即“昌城(1)”。
在今甘肃天水市北。《方舆纪要》卷59秦州：“三阳川在州北三十里，东流入渭，宋三阳砦以此名。”
在今江西乐安县西北。《寰宇记》 卷110抚州崇仁县： 杯山 “在县西南一百四十五里，以山顶如杯为名”。《清一统志·抚州府一》： 杯山 “在乐安县西北八十里。……龙义水出此。山北为界岭，接丰城县界”。又
亦作天长海口、闷海口。在今越南北部河南宁省交水县东红河入海处。《元史·安南传》： 至元二十二年 (1285) 征安南，水陆两路攻陈日烜军，“日烜逃去，追至胶海口，不知所往”。明洪武五年(1372) 置
在今北京市西卢师山腰。明蒋一葵 《长安客话》 卷3： 证果寺 “前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜。云是秘魔祖师所居”。
清雍正十三年 (1735) 置，属湖北省。治所在恩施县 (今湖北恩施市)。辖境约当今湖北西南部建始、宣恩二县以西地。1912年废。清雍正十三年(1735年)置，治恩施县(今市)。属湖北省。辖境约当今湖
南宋隆兴三年 (1165) 以孝宗潜藩，升洪州置，为江南西路治。治所在南昌、新建二县 (今江西南昌市)。辖境相当今江西南昌、新建、丰城、进贤、奉新、靖安、武宁、修水等市县地。元至元十五年 (1278)
即今印度之恒河。《水经注·河水注》 引康泰《扶南传》：“发拘利口入大湾中，正西北入，可一年余，得天竺江口，名恒水。江口有国，号檐袟，属天竺。”
即云亭镇。即今江苏江阴市东南十五里云亭镇。明嘉靖《江阴县志》卷2：东南昭云乡有云亭市。清道光《江阴县志》卷2：“云亭镇，十一保，东十五里……旧合绮山、花山同为昭闻乡。”民国《江苏六十一县志》：江阴县东