龙焙监
在今福建建瓯市南一百五十里。《寰宇记》卷101：龙焙监“建州建安县南乡秦溪里地，以本州地出银矿，皇朝开宝八年置场，收铜、银。至太平兴国三年升为龙焙监，凡管七场”。
北宋太平兴国三年(978年)置，故址在今福建省建瓯市南。属两浙西南路，后属福建路。《太平寰宇记》龙焙监：“建州建安县南乡秦溪里地，以本州地出银矿，皇朝开宝八年(975年)，置场收铜银，至太平兴国三年外为龙焙监，凡管七场。”
在今福建建瓯市南一百五十里。《寰宇记》卷101：龙焙监“建州建安县南乡秦溪里地，以本州地出银矿，皇朝开宝八年置场，收铜、银。至太平兴国三年升为龙焙监，凡管七场”。
北宋太平兴国三年(978年)置，故址在今福建省建瓯市南。属两浙西南路，后属福建路。《太平寰宇记》龙焙监：“建州建安县南乡秦溪里地，以本州地出银矿，皇朝开宝八年(975年)，置场收铜银，至太平兴国三年外为龙焙监，凡管七场。”
五代时于阗国置，治所在今新疆于田县南。《新五代史· 四夷附录》 于阗： “其国东南曰银州、卢州、湄州。”
①在今浙江萧山市东二十八里坎山镇。宋《淳祐临安志》 卷10“江潮” 引姚宽 《西溪丛语》：“或云： (浙江) 夹岸有山，南曰龛，北曰赭，谓之海门。”即此。《方舆纪要》 卷92萧山县：龛山在“县东北……
亦名海甸。在今北京市西北海淀区。明蒋一葵 《长安客话》 卷4： “水所聚曰淀。高梁桥西北十里， 平地有泉，滮四出， 淙汩草木之间， 潴为小溪，凡数十处。北为北海淀，南为南海淀。远树参差
在今福建霞浦县西南。《方舆纪要》卷96福宁州：古镇门“在州西南。长溪之水会州境及福安县诸溪涧水而入海。 一名白马门”。
①即今福建长泰县北董凤山。《新定九域志》 卷9漳州： 董奉山 “仙人董奉游此，石上琴台、丹灶犹存”。②即今河南信阳县西董峰山。峰峦峻起，高出群山。上有黑龙潭。《寰宇记》 卷132信阳县： “董奉山在县
在今云南昆明市翠湖西路承华圃。创办于清宣统元年(1909)，至1928年共办19期，毕业学员达四千余人。教官多数留学日本士官学校。是我国最早培养新式陆军军官的学校之一。清末创办讲武堂的目的本来是要扑灭
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧
即当拉岭。土名朝午拉山、查午拉山。又称巴萨通拉木山、当沙买拉山。在今青海、西藏之间。为金沙江上源与怒江上源分水岭。“唐古拉”，藏语意为 “高原上的山”。为长江发源地。藏语意为“高原上的山”。又称当拉山
在今浙江建德市东北五十五里。《元丰九域志》 卷5： 睦州 “监一，神泉，州 (治今梅城镇)东五里”。《宋史·地理志》 建德府神泉监： “熙宁七年置，铸铜钱，寻罢，庆元三年复。”北宋熙宁七年(1074年
(1)古地名。又作新港庄。本台湾土著番社名。即今台湾省台南县南新市乡。清康熙三十五年(1696年)，吴球在此谋起事，不成，被杀。(2)集镇名。(1)在江苏省靖江市东北部、夏仕港汇注长江处。属斜桥镇。人