五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。西晋置，职掌不详。见《晋书·赵王伦传》。
北宋管勾太医局、管勾北宅所、管勾留司御史台事、管勾机宜文字等官通称。南宋避高宗名讳，改称管干官。
官名。元奎章阁学士院所属，掌翻译文字之事。
武官名。明置，见“四卫营”。
参见“右中兵郎”。
官职制度。魏晋南北朝时期指“清官”的品级。北魏后期，武职地位较低，《魏书·张彝传》：“ (彝)第二子仲瑀上封事，求铨别选格，排抑武人，不使预在清品。”
官名。辽朝置，为北面官。石烈相当于县级建制，石烈辛衮即为石烈之长。
杂任职名。唐置于集贤院，员额四人，掌造集贤院所用毛笔。
官制用语，即量才授官。宋朝分选人注拟差遣窠阙为十等，每等为一选。第一选为两府司录，次赤令、留守、两府、节度、观察判官、少尹，顺次至第十选，为中下县、下县簿尉。
官名合称。北魏置。掌监督京畿之外诸部的生产及赋役征收。《魏书·食货志》： “天兴 (399—404)初，制定京邑，东至代郡，西及善无，南极阴馆，北尽参合，为畿内之田; 其外四方四维置八部帅以监之，劝深