宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名。唐置，为盐院主官，掌卖盐。见《旧唐诗·食货志上》。
官员升赏的方式之一。明代有此制，《明史》卷一七一记天顺年间霍瑄为工部左侍郎，“赐二品服”。
清朝地方府、州、县辅佐官对主官之尊称。
官名。清置，为总理各国事务衙门的长官。其名称主要有三种：一是总理各国事务亲王、郡王、贝勒。由皇帝特派，无固定员额。二是总理各国事务大臣。特派或以军机大臣兼任，无固定员额。三是大臣上行走。由各部院满、汉
辽朝北面官类名。辽宫帐禁卫、近侍及宫内侍候等事，以犯罪籍没者充任，内族、外戚、世官之家因罪籍没者称著帐郎君，其他人犯罪籍没者称著帐户，管理这些人户的机构，统称著帐官，主要为著帐郎君院和著帐户司。
指诸侯。《尚书·商书·说命中》： “树后王君公，承以大夫师长。”孔颖达疏： “君公谓诸侯也。”
官名。西魏，北周天官府司内上士巷伯中士佐官，正一命。
职官封号。西夏置。授与末品官，称为文孝恭敬东南姓关民忍地。下有义平、识睦、益荣、谋便、蔽集等五种。
官名。太平天国东、西、北、翼王殿属官。永安建制始设，分置左、右，各王殿均为二十四人，掌发号施令。东、西王殿丞宣职同检点，北、翼王殿丞宣职同指挥。
掌侍御之小臣。(1) 西周置。《诗经·小雅·雨无正》： “曹我亵御，憯憯日瘁”。(2) 西周卫国置。《国语·楚语上》： “昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰”： “居寝有亵御之箴”。