僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
武官名。五代后唐置，掌马军的先锋部队。见《资治通鉴·后唐纪四》“明宗天成二年”条。
官名。清朝顺治十六年(1659) 定，理藩院侍郎改兼礼部衔，遂有此称。至十八年仍复旧称，遂废。
官名。《周礼》秋官之属有掌囚下士十二人，掌拘囚罪犯。北周依《周礼》置掌囚中士，正二命;掌囚下士，正一命。属秋官府刑部中大夫。
专差御史名。明制，南北两直隶各府州县均牧养官马以供军用。官马初生要烙印，死亡种马要报核，平时放牧要查验，因而有印马御史的差遣。自景泰初开始，南直隶差印马御史一人，北直隶与河南、山东两省各差印马御史一人
春秋时期称诸侯方伯。《左传·哀公十三年》：“王合诸侯，则伯帅侯牧以见于王。”
官名。又称“典”。战国秦置。闾里的行政长官。《睡虎地秦墓竹简·封诊式》： “某里典甲诣里人士五(伍)丙”。乡吏名。秦在战国时置里正，管理一里事务，后为避秦王赢政之讳改称里典。参见“里正”。
官署名。辽朝置，为北面军官，统领右铁鹞子军。
官名。清朝八旗护军营之职官。次于副护军参领。给五品顶戴，由护军校内选委，为护军参领之助手。
官名。南宋初年置，为临安府副长官。孝宗乾道七年(1171)，改置判官领其事。九年复置。
官名。清初文书馆之属官。分掌勾摹御笔之事，并造珠墨。设左、右各一人，隶于承制之下。所属有刻字作、裱作、墨作等工匠多人。后俱裁。