奉祀
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明太祖洪武七年 (1374) 于各公主府家令司置，一人，正七品，总管公主府事务。二十三年改家令司为中使司，改家令为中使，以宦官充任。
官名。清代回部设此官，掌总理回务，驻哈密、闢展，为世袭官爵。见《清史稿·职官四·回部各官》。
满语官名。又作“美凌厄真”。意为“围肩之主”。或 “两肩之主” 。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)编立八旗，每旗设一固山厄真，又设左、右梅勒额真各一人以佐之。后金天聪八年(1634)，改称“
官名。参见“中书”。官名。清朝内阁设中书若干人，掌撰拟、翻译等事，为正七品官。或由举人考授，或由特赐。若进士经朝考后以内阁中书任用者，可充乡试主考差，还可补知州。见《清史稿·职官一》。
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者
官名。即“福建清吏司员外郎”。
官名。唐初沿隋制置司历，从九品上，肃宗乾元元年 (758) 加号五官司历，隶司天台。辽朝为司天监属官，掌有关历法之事，为南面官。明朝钦天监亦设，正九品，佐五官正推定历法。参见“司历”。官名。唐代司天台
官名。战国楚置。《楚高罍铭》： “楚高，右征尹。”
皇帝的命令文告，同诏书。因诏书写于板上，故名。《后汉书·窦武传》： “(曹节) 召尚书官属，胁以白刃，使作诏板，拜王甫为黄门令。”诏旨的别称，也就是皇帝的圣旨、命令。《后汉书·窦武传》：“召尚书官属，
官名。①春秋齐国置，掌规劝训戒之事。《管子·小匡》： (管仲曰)“犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。”《吕氏春秋·勿躬》作“大谏臣”。②谏议大夫别称。洪迈《容斋四