“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名。职主水利。南齐都督府置水曹参军，见《南齐书·百官志》。北魏州军府亦置水曹参军，永平二年(公元509年)因高肇之奏而省，见《魏书·官氏志》。北魏末又复置。
①官名。古代农官之长。即稷。《左传·昭公二十九年》： “后土为社; 稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。”杜预注： “弃，周之始祖，能播百谷，汤既胜夏，废柱而以弃
官名。辽置，属南面朝官。穆宗应历元年(公元951年)有宣政殿学士李浣。
官名，明置，为翰林院官员。各掌专经讲义。《明史·职官二·翰林院》：“五经博士，初置五人，各掌专经讲义，继以优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。”官名。明代于翰林院设世袭五经博士，各掌专经讲解，秩正八品，员
官署名。元朝置，掌印造腹里和各行省盐、茶、矾、铁等引。隶于户部。设于世祖至元二十四年(1287)，置大使、副使各一员。官署名。元置，属户部。掌印造腹里、行省盐、茶、矾、铁等引。置大使、副使各一人。
官名。太平天国设置，为燕、豫二王府、国宗以及侯、丞相、检点、指挥、将军、总制、监军、军帅、师帅的属官，分别称为燕伺、豫伺、国伺、侯伺、相伺、检伺、指伺、将伺、总伺、监伺、军伺、师伺，主侍服食起居，相当
官名。隋于诸王国置典卫，唐沿置于亲王国，员额八人，掌守卫、陪从。
宫官名。南朝宋太宗设后宫百官时置。五品。
官名。西汉尚方已有中、左、右之分。东汉末设令，隶少府。三国魏沿置，六百石、七品。西晋亦置。东晋省并尚方令，主作御刀绶剑诸器物。南朝宋复置，以相府作部配台，谓之左尚方，置一员，掌造军器。齐沿置。梁隶少府
官名。明清土官名号之一。武职。湖广、四川、云南等省设有，系土官官署宣慰使司之职官。正五品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事隶兵部。详“土官”。