教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
①官称。西周至战国为天子、诸侯所置执掌军政的高级长官。秦、汉为中央高级官员的尊称，位次三公。如太常(奉常)、光禄勋(郎中令)、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪(典客)、宗正、大司农(治粟内史、大农令)、少府、
武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩十七班，以代旧北中郎将。若加“大”字，可进位一阶。
官名。南京临时政府公报局置编纂员二人，掌编纂公报。北洋政府成立，民国元年(公元1912年)于财政部与司法部设置编纂，为特别部员。员额前者八人，后者四人;次年均取消。又蒙藏院、国史编纂处
官名。明初行人司职官，洪武十三年(1380)置，从九品，寻改为右司副。
官名。南宋为向金及蒙古求和、议和所派使臣。
官制用语。明清指翰林院庶吉士肄业期满后，不留翰林院而正式任官吏之称。参见“庶吉士”。清制，翰林院庶吉士肄业三年期满，通过甄别考试，谓之散馆。考试场地初在体仁阁，后在保和殿。乾隆元年(公元1736年)以
指宰相。晋代枣道彦（据）《杂诗》：“天子命上宰，作蕃于汉阳。”
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的五班，拟克狄将军等号，大通三年(529)定制后，班阶略提高，改拟明智将军等号。
官名。清朝海关行政长官。康熙二十三年(1684)始设海税监督。道光二十二年(1842)后，凡通商口岸设海关，并设海关道管理，亦称海关监督。掌水陆通商货税之职。分专设监督与关道分理。隶南、北洋大臣或本省
官署名。明太祖置，总领禁卫，先属中书省，后改隶大都督府，设都镇抚，从四品，副镇抚，从五品，知事，从八品。寻改称宿卫镇抚司。洪武三年 (1370) 又改为留守卫指挥使司。